推敲文(wén)言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释(shì)是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注释

　　这一个词(cí)来自(zì)于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下(xià)面整理了原(yuán)文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)并辔而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文(wén)：

　　贾(jiǎ)岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想(xiǎng)到了(le)这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲(qiāo)”字，反复思(sī)考没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲的动(dòng)作。

食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思　　看到的人感到(dào)很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临(lín)时代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官(guān)，他正(zhèng)带(dài)车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还(hái)在不停(tíng)地(dì)做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细(xì)地回答了他在酝(yùn)酿的诗句，用(yòng)“推”字(zì)还是用“敲(qiāo)”字没有确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家，一同谈(tán)论作诗的方法，互相(xiāng)舍不(bù)得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨(mó)，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思仗队是(shì)军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前(qián)禅团(tuán)上吟哦(ó)，时(shí)时(shí)引手作推敲之势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载(zài)着：岛初赴举京师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“贾岛初(chū)次到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟(yín)哦，时(shí)时(shí)引手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后来又想(xiǎng)要(yào)用“敲”字，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字(zì)更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈(yù)正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说(shuō)出(chū)自己(jǐ)吟得(dé)的(de)诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊(a)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二(èr)人(rén)不(bù)舍离(lí)开，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容(róng)斟酌字句，反复(fù)琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻译注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注释

　　这(zhè)一个词(cí)来(lái)自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于(yú)驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车(chē)骑方出，岛(dǎo)不觉，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛为布(bù)衣(yī)之交。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科举考试，在京城(chéng)。

　　(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上（继(jì)续）吟诵，伸出手来做着推(tuī)和敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直(zhí)走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第三节(jié)，还在不停地(dì)做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到京(jīng)兆(zhào)尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地(dì)回(huí)答了他在酝酿的诗句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确定，思想离开了眼(yǎn)前的事(shì)物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并(bìng)排(pái)骑着驴马回家，一(yī)同谈(tán)论作诗(shī)的(de)方(fāng)法，互相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成(chéng)为了普通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开(kāi)始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟(yín)颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的(de)姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈(yù),字退之，唐代文(wén)学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的分队，由陆、海、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或由(yóu)某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句(jù)云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到京城长安(ān)参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背(bèi)上吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想要(yào)用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还(hái)不停地伸手比(bǐ)划“推”、食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思“敲”的(de)姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫立(lì)很久，对(duì)贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗(shī)人结为好友。

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