克己慎独守心明性(xìng) 什么意(yì)思出自哪里(lǐ)，心(xīn)有山海 静(jìng)而(ér)不争什(shén)么意思是克己慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性意(yì)思是尊从自己内心的良知，不混(hùn)浊、不(bù)盲从、此心光(guāng)明的。

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克己慎独(dú)守心(xīn)明性 什么(me)意(yì)思出自哪里(lǐ)，心有山海 静而不(bù)争什(shén)么意思

　　克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内心(xīn)的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己的能力。

　　慎独：是指在个人(rén)独(dú)处时(shí)也要(yào)严格要(yào)求自己，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽的思想意识(shí)进行自律的一种修养方式(shì)，防止错误思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪念(niàn)不生，时时保(bǎo)持(chí)正念，对自觉性(xìng)要求更高(gāo)。

　　“慎”就(jiù)是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人监(jiān)督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种修为境界。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行反”认(rèn)识模式，以(yǐ)穷(qióng)理尽性(xìng)地形(xíng)成完(wán)整(zhěng)的系(xì)统(tǒng)知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克(kè)己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸(yōng)》。

　　君(jūn)子慎(shèn)独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含章可贞，大丈夫立于天地之间，当养(yǎng)天地浩然正(zhèng)气，行光(guāng)明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人(rén)之心克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好(jiàn)，也要谨慎不(bù)苟，不做违(wéi)反道德法律之事，不(bù)负良(liáng)知(zhī)，不欺内(nèi)心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表(biǎo)明的(de)是一种人(rén)生态度(dù)，表(biǎo)里如一猫肠胃不好老是吐怎么办，猫咪隔三差五吐但是精神很好(yī)；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉(hàn)杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎(shèn)独拒(jù)礼(lǐ)；三(sān)国(guó)时(shí)刘备“勿以恶(è)小(xiǎo)而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代(dài)袁采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许衡不食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁(rén)“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无(wú)一不(bù)是慎独自律(lǜ)、追求道德完善的体现。

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