割礼这个风俗主(zhǔ)要是集(jí)中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的身(shēn)上的，在我们如(rú)今看起来这并不是一个正确(què)的做法，这次我(wǒ)们就来了解一(yī)些犹太(tài)人割礼是割什么吧，割(gē)礼是小孩子(zi)在很小(xiǎo)的时(shí)候，对于他们(men)的身体做的一(yī)种割礼，其实在如今的(de)文明社会(huì)看起(qǐ)来的话是(shì)很不(bù)人道的，那么割礼究竟是(shì)一寸多少厘米公分 一寸是几个手指割的(de)什么地方(fāng)呢(ne)?为什么那(nà)么(me)痛苦的做法如今还是(shì)有国家(jiā)在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割(gē)礼

犹太人割礼(lǐ)是从很早的时候就流(liú)传下来的，其(qí)实(shí)发生在(zài)很早以(yǐ)前(qián)，当时的人间(jiān)已(yǐ)经变了模样，人们(men)之间再(zài)也没有了善良，也没有了爱，他(tā)们都是(shì)生活在嫉(jí)妒中(zhōng)的日子(zi)，这个人(rén)间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上(shàng)帝(dì)对(duì)于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自己的孩子们，所以他想要去救这些自(zì)己子(zi)民，所以(yǐ)他在人间挑选了一个人一寸多少厘米公分 一寸是几个手指，他(tā)和这(zhè)个人立下约定，只要这个人(rén)信奉他，照着他的旨意去做事情，那么他就会得到所有的福报，而且他的子孙也会有同样的福报。

犹太人

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和(hé)上帝(dì)立下了约定之后，他的妻(qī)子(zi)给他生了(le)一个儿子，这个(gè)的儿(ér)子饼子(zi)是以实(shí)玛利，但是之后的耶稣(sū)再(zài)也(yě)没有出现过，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣(sū)和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申了(le)自己和的他的(de)约定，并且还告诉他，他们(men)之间(jiān)彼(bǐ)此的约定中的福泽不仅会让(ràng)亚(yà)伯兰(lán)承受恩典，他的子子孙孙都是(shì)会(huì)承受更多的恩典的。

割礼(lǐ)是割什么

在这(zhè)次的约定中，耶稣要让亚伯兰的后(hòu)裔子子孙孙，越来越(yuè)繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐(cì)给(gěi)了(le)迦南给(gěi)亚伯兰(lán)，让他和他的后(hòu)裔世世代代都生(shēng)活(huó)在这片土(tǔ)地上面，耶稣还(hái)和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们(men)之间的契(qì)约(yuē)是用(yòng)割礼来作为记号的，规定亚伯兰(lán)的(de)孩子，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接受割礼(lǐ)的，因为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如(rú)果没(méi)有割(gē)礼的(de)记号(hào)的话，那(nà)么就不是神赐福的人，所以(yǐ)亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割礼

最后(hòu)上(shàng)帝给(gěi)亚(yà)伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且(qiě)告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个(gè)人(rén)儿(ér)子就是日后(hòu)亚伯(bó)拉罕(hǎn)的继承人的，亚(yà)伯(bó)兰(lán)罕让(ràng)全族的人都做了割礼，目的是要证明自己对于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如果自己或者是自己后代的子子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话，那么就要承受上帝对他们的(de)惩罚，就如同(tóng)剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只(zhǐ)有割(gē)礼就成了犹(yóu)太(tài)人(rén)的一(yī)种的(de)传统，孩子(zi)在出生(shēng)8天之后就要(yào)进行割礼。

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