太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)，太乙天尊是谁(shuí)的(de)化身，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙(yǐ)天尊是谁的(de)师(shī)父等(děng)问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真(zhēn)人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他与三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大(dà)门，佛教(jiào)虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏(cáng)王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)音菩萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人(rén)只是大(dà)罗(luó)金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是东方(fāng)长乐(lè)世界(jiè)教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极青华大(dà)帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦天尊、青玄九阳(yáng范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音)上(shàng)帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南(nán)极长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救(jiù)苦天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝座上，身下一(yī)九头青狮(shī)口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头(tóu)狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金(jīn)刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐施(shī)食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救(jiù)苦职(zhí)能也(yě)导致二(èr)者(zhě)的(de)图像更(gèng)加(jiā)相似。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作为同一类神祇(qí)共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华大帝(dì)，是四御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构(gòu)，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还兼任(rèn)军事类的职位(wèi)。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的(de)军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重(zhòng)要的实权部(bù)门(mén)。

　　孙悟空走过(guò)东天门(mén)，东极青华大帝(dì)给过他(tā)面子。

　　所以，孙(sūn)悟空认为，天尊(zūn)与自己有哥们(men)一样(yàng)的友(yǒu)情(qíng)。

　　其(qí)实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有(yǒu)兄弟(dì)情(qíng)。

　　如果排(pái)位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势(shì)未必是最大的(de)，但是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是(shì)元始天(tiān)尊的契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿(ér)没有人(rén)能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第二位，足见他已经(jīng)退(tuì)休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名(míng)第三(sān)的(de)是紫微大帝，他是四(sì)御排名第(dì)一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救(jiù)苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个(gè)阶层的。

　　他们的排名之所以(yǐ)与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比，是因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有一个工作，权力巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代(dài)表四御(yù)，负责三界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥(míng)界是他管(guǎn)理(lǐ)的(de)。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与(yǔ)关门。

　　从天庭到人间再(zài)到幽(yōu)冥界，所少有的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他(tā)的势力就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连(lián)进(jìn)入四御的资格(gé)都(dōu)没有(yǒu)，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在(zài)四府(fǔ)里(lǐ)也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又(yòu)称青玄(xuán)大帝、青(qīng)华(huá)大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年的农历十一月(yuè)十一日为其诞辰。

　　据(jù)说太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰是受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的(de)形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九(jiǔ)色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九(jiǔ)头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士(shì)、金(jīn)刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天(tiān)尊可(kě)引渡(dù)受(shòu)苦(k范宣年八岁文言文翻译及注释感悟，范宣年八岁文言文翻译及注释拼音ǔ)亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则(zé)在清明节、中(zhōng)元节、重(zhòng)阳(yáng)节等祭祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥(huī)，道教(jiào)甚至认为太乙天尊(zūn)化身面燃大士普渡真君，人称大士爷或普渡(dù)公(gōng)，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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