俗语“寡妇三更磨豆腐，光棍(gùn)半夜洗衣服”，究竟(jìng)说的(de)是(shì)什么(me)？

中(zhōng)国文化博大(dà)精(jīng)深(shēn)，有很多有深意的(de)歇后(hòu)语(yǔ)和俗语(yǔ)，今天我们就(jiù)来解(jiě)释一下什么叫“寡妇三更(gèng)磨豆腐，光棍半夜洗衣(yī)服(fú)”。其(qí)实这背后(hòu)还有很(hěn)多(duō)深刻的道理(lǐ)。

首(shǒu)先来(lái)说一说什么叫(jiào)寡妇，其(qí)实“寡”这个字本身就是指女(nǚ)人，根据(jù)《诗经》的记载(zà楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人i)：老而无(wú)夫者为寡。说白了，“寡”本(běn)身就是女人独有(yǒu)的称号。

在我国(guó)古代，女(nǚ)性(xìng)的地位(wèi)比较低，而寡妇则是比普通的(de)女人地(dì)位更(gèng)低，因为她们没有(yǒu)丈夫，迷信的古代人还会把寡(guǎ)妇视为一种不(bù)祥的身份(fèn)。

这一点，即(jí)便在科技(jì)昌明，文化(huà)进(jìn)步的现在，也会偶尔出现在个(gè)别人的内心。

因此，寡妇在过去的(de)年代，生(shēng)活是非常困苦(kǔ)的，没有(yǒu)可以依赖的人，也(yě)没(méi)有(yǒu)温馨的生活。

由此就出(chū)现了很多形容寡(guǎ)妇的俗语和(hé)诗(shī)句(jù)，比如“寡妇(fù)门前是(shì)非多(duō)”，这其实就(jiù)是对当(dāng)时身份地位无依无靠(kào)的(de)女性的一种歧视。

那么“寡妇三更(gèng)磨豆(dòu)腐”是(shì)什么意(yì)思(sī)呢？在古(gǔ)代(dài)，丈夫去世之(zhī)后，妻子一般是(shì)不能改(gǎi)嫁的，这(zhè)一点(diǎn)，历朝历代也有(yǒu)些不(bù)同之(zhī)处(chù)。

但(dàn)是(shì)基本上也是(shì)大差不差，很多人不想(xiǎng)娶寡妇，如果看到寡妇(fù)改嫁也有可(kě)能(néng)会说三(sān)道四(sì)，称她不够深爱自己(jǐ)的丈夫，久而(ér)久之，守寡的妇女的(de)生活是非常无(wú)聊而且寂寞的。

所以，有的寡(guǎ)妇因(yīn)为无助、寂寞或者思念(niàn)亡夫(fū)等(děng)情绪睡不着的时候，就会半(bàn)夜起来磨豆腐(fǔ)以消磨(mó)时光。

当然，这只是一个以小见大的俗语，并不是(shì)所有寡(guǎ)妇都(dōu)喜欢(huān)半夜起来磨豆(dòu)腐，只是说她们会(huì)因为(wèi)睡不(bù)着觉(jué)而(ér)起床忙碌的姿态，更多的是体现(xiàn)她们生活的困苦和(hé)无助，说起(qǐ)来也是非常可怜的。

另(lìng)有一说，就是寡(guǎ)妇(fù)一(yī)个(gè)人操持(chí)着一(yī)个家，又(yòu)要楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人忙里(lǐ)忙(máng)外，还要赚钱(qián)生(shēng)活。

如果家里有孩子和老(lǎo)人(rén)，她们要更(gèng)忙(máng)碌(lù)，本身作为女(nǚ)子(zi)，她(tā)们的工(gōng)作效(xiào)率就比男人低一些，还(hái)没有人能(néng)帮(bāng)忙，再加上女子(zi)在工作上(shàng)和生活(huó)上更喜(xǐ)欢细致一些，这就(jiù)导致她们做事(shì)的速度不如(rú)男子。

因此在过去寡妇是没(méi)有什么闲暇时间的，就连休息的时间也(yě)非常少，可能天还没亮就要起床(chuáng)开(kāi)始新一(yī)天(tiān)的生活。这也是非常悲哀和可怜的事情。

然后再来说说“光(guāng)棍半夜洗衣(yī)服”，光棍很(hěn)简单，就是(shì)没有妻(qī)子的人，这在(zài)古代被称作“鳏”，这一(yī)类人生活也是(shì)比较辛苦(kǔ)的，很多(duō)人(rén)对待寡妇和光棍(gùn)的态度差不多。

为什么光棍要半(bàn)夜洗衣服？在过去(qù)，洗衣服(fú)这种(zhǒng)事情都是(shì)交给女人做的，而光棍(gùn)只能自(zì)己洗衣服，而他们(men)半夜洗衣服的原(yuán)因也主要有以下几(jǐ)点。

第一，光棍在(zài)面子上过(guò)不去，白(bái)天洗衣服如(rú)果被人看到，就有可能会对他说三道四(sì)，嘲笑他在适婚(hūn)年龄的时候还没(méi)有一(yī)个老(lǎo)婆(pó)，衣服都要自(zì)己洗。

第(dì)二，光棍(gùn)就像寡妇(fù)一样，白天没时间，需要晚(wǎn)上抽空洗衣服。

这其实也很容易理解，毕竟女(nǚ)人没有男人(rén)不行，男人(rén)没有女(nǚ)人(rén)，生活(huó)也会有一些困难。

第三(sān)，光棍(gùn)本身也(yě)因为没(méi)人陪伴，没人(rén)体恤而(ér)感觉到(dào)悲伤和寂寞，半夜难以入(rù)睡(shuì)，才起(qǐ)床洗衣(yī)服。

明白了这些(xiē)原因(yīn)，也就明白了为什么(me)光棍和寡妇都要半夜起(qǐ)来(lái)做事情(qíng)了。

不(bù)管怎么说，这两类人都(dōu)是(shì)比较让(ràng)人心疼的(de)，这(zhè)就是为什么(me)社会发展的过程中，什(shén)么(me)都在(zài)变，唯独(dú)结(jié)婚或者恋(liàn)爱没有发(fā)生根(gēn)本(běn)的变化(huà)。

所谓“男女搭配，干活(huó)不累”，这指的(de)意思了不仅(jǐn)仅是干活那(nà)么(me)简单，更多的是在讲人在生活(huó)和工作中，能有一个陪伴，有一个可以爱的人，放肆(sì)地说(shuō)出(chū)自己(jǐ)的快乐和悲伤(shāng)，而不(bù)是(shì)把一切都(dōu)埋在心里。

身(shēn)体的疲惫并不(bù)是最痛苦(kǔ)的，痛(tòng)苦的是内心疲惫，所(suǒ)以即便工作(zuò)生(shēng)活(huó)很累，也有人很开心，他(tā)们会说他们是(shì)为了妻(qī)子、丈夫、孩子、父母即(jí)便再累也是(shì)笑嘻嘻的。

另外，其(qí)实(shí)光(guāng)棍(gùn)和(hé)寡妇的生活(huó)悲催，很多时候(hòu)并不是他们直(zhí)接导致(zhì)的(de)，更多的是周围人(rén)的讨论，所谓“三人(rén)成虎，人(rén)言(yán)可畏”，他们(men)也(yě)想融(róng)入集体，也想过(guò)不被别人说三道(dào)四的生活，但却事(shì)与愿违。

好(hǎo)在(zài)，如今社会已经高度(dù)开放，我们所有人都生活(huó)在自(zì)由的蓝天之下，越来越多的人不愿意去伤害别人，也明白了语言往往是(shì)最害人的一(yī)种利器(q楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市人，楚国辞赋家是谁湖北省宜昌市秭归县人ì)，所以这(zhè)种(zhǒng)事情也越来越(yuè)少(shǎo)。

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