祸患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺(nì)翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)是“而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被(bèi)所溺(nì)爱(ài)的人或事(shì)困扰的。

　　关于祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译(yì)，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多困于(y王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ú)所溺翻译，夫祸王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于(yú)所溺(nì)翻译，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译的而，而智勇多困于所溺是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知识：

祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智(zhì)勇多(duō)困于(yú)所溺”的(de)翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举天下之(zhī)豪(háo)杰(jié)莫能与之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人困之，而身(shēn)死(sǐ)国灭(miè)，为天下笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患(huàn)常(cháng)积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺(nì)，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的时候，普(pǔ)天(tiān)下的豪杰，都不能跟他抗争(zhē王宝强身价多少亿，马蓉分了王宝强多少家产ng)；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患(huàn)常常是(shì)由微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺(nì)爱的(de)人或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才会这样吗(ma)？于是作《伶官传(chuán)》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的(de)具体分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳可以(yǐ)兴国，逸(yì)豫可以亡身”和(hé)“祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的结(jié)论(lùn)，说明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告(gào)诫当(dāng)时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗(zōng)由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以史实具(jù)体论证主旨。

　　具体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意气(qì)之盛，再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前(qián)后对照，强烈感人(rén)，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛(shèng)衰”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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