第(dì)一次(cì)听说(shuō)《烧饼歌》的时候还以为这是围(wéi)绕(rào)烧饼写得(dé)一首(shǒu)歌呢，后来(lái)才知道原来(lái)这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言(yán)，既(jì)然是预(yù)言我(wǒ)们(men)肯(kěn)定要来说一下刘伯温(wēn)都(dōu)预测到了(le)什么事情，预测的到底准(zhǔn)不(bù)准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话(huà)文，大多数(shù)人(rén)别说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对方说的是什(shén)么意思可(kě)能都还看(kàn)不(bù)懂呢，刘伯(bó)温(wēn)都预测(cè)到了(le)什么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼歌谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(gē)》出自(zì)元末明初的大文学家(jiā)，政治(zhì)家，军事家刘(liú)伯温，这位可(kě)是历史上响当当的大人物谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之外还精通天文地理，而《烧饼歌》是他(tā)在明太(tài)祖洪(hóng)武年间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来的(de)。公元1368年某一日的早上(shàng)，明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内(nèi)监报告刘伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要测(cè)试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯(bó)温(wēn)

刘伯温(wēn)一点都(dōu)不怯场，他准确(què)无(wú)误的说出(chū)碗下面是明太(tài)祖咬了(le)一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个开端让明太祖(zǔ)对刘伯(bó)温的能力非常信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当时的(de)明太祖或许对刘伯(bó)温的一些说法半(bàn)信(xìn)半疑(yí)，可是(shì)我(wǒ)们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙(miào)算(suàn)，因为他在《烧饼歌》中预测到的(de)很多事情竟(jìng)然(rán)真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多(duō)人(rén)都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿越过去的。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言(yán)到了明(míng)代的(de)靖(jìng)难之役、谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里土木(mù)之变、英宗复辟、宦官(guān)之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千(qiān)女鬼”合成一个(gè)“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一(yī)刀一(yī)戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛(fú)就是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的年(nián)号或诸侯王(wáng)的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵(bīng)靖难，故有“燕子(zi)飞(fēi)来”之说，而“一(yī)院山河永(yǒng)乐平(píng)”大(dà)概是指成祖(zǔ)的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻(yù)时间的(de)结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟(pì)，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是(shì)说朱姓(xìng)政权到顺治(zhì)皇帝时最终完结。

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