太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的(de)。关于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天(tiān)尊是(shì)谁(shuí)的徒弟，太乙天尊是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙天(tiān)尊是谁(shuí)的师父等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答(dá)案：

太乙天尊是(shì)太乙将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》真人吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清(qīng)是(shì)平起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，应化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头(tóu)狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊却(què)能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池(chí)化为(wèi)莲池(chí)，跟地藏(cáng)王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙(yǐ)真人只是大(dà)罗金仙而已(yǐ)，太乙天(tiān)尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)，又(yòu)称太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊、寻声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南(nán)极(jí)长生大帝同(tóng)为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天尊乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接引其登天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太(tài)乙救苦天尊形(xíng)象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞(ruì)相，端坐(zuò)于(yú)九(jiǔ)色莲花(huā)宝座(zuò)上，身(shēn)下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙真、力士、金(jīn)刚、神王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应(yīng)早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致二者的图像更加相(xiāng)似。

　　民间也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东极(jí)青华大(dà)帝(dì)，是(shì)四(sì)御(yù)中排(pái)名第二的大帝(dì)。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把手。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类(lèi)的职位将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》(wèi)。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军事部(bù)署与安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是(shì)非常重(zhòng)要的将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》实(shí)权部(bù)门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认(rèn)为，天尊与自己(jǐ)有(yǒu)哥们一(yī)样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这(zhè)是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对孙悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

　　这是(shì)元(yuán)始天尊的契(qì)约(yuē)，一(yī)时半会儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君。

　　老君是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫(zǐ)微(wēi)大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属于这个(gè)阶层的(de)。

　　他们(men)的排名(míng)之(zhī)所(suǒ)以与(yǔ)太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊没法比，是因为太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表(biǎo)四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头(tóu)狮(shī)负责开门与关门。

　　从天庭到人(rén)间再到(dào)幽冥界，所少有的部门(mén)都有太(tài)乙救(jiù)苦天尊的权力存在(zài)。

　　尽(jǐn)管他极为谦和，但是(shì)他的势力(lì)就是这(zhè)么大。

　　老(lǎo)君要给(gěi)他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进(jìn)入四御的资格都没有，仅仅进(jìn)入了四府。

　　他在四府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙天(tiān)尊是(shì)谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗(zhī)，每年的(de)农历十一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰(chén)。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　道教认(rèn)为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满的人(rén)，太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光，接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观(guān)，一(yī)般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则(zé)在清明(míng)节(jié)、中元节、重阳节等祭祖(zǔ)时机(jī)，或(huò)作(zuò)醮、超度等法(fǎ)事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香火(huǒ)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于(yú)中元节得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普(pǔ)渡真君，人(rén)称大士爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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