赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化(huà)的(de)职(zhí)业，师(shī)徒二(èr)人通(tōng)过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡(xiāng)的死者(zhě)尸(shī)体运回故里，以(yǐ)获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很(hěn)多穷人都去川东或者黔(qián)东地区谋(móu)生，有些人(rén)就(jiù)客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也(yě)无(wú)法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途(tú)也非常艰险。在此背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到(dào)的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象就出自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着(zhe)手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个(gè)面色煞(shā)白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额头贴着专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看待，尸(shī)体不可能自己(jǐ)前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可(kě)能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠(jiàng)并不是什(shén)么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传(chuán)染病等(děng)方(fāng)便他(tā)们运送(sòng)的活(huó)，而那些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王勾走(zǒu)，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的是被替代者勾去(qù)了魂魄，如果召回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄(pò)就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火(hu太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位ǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是(shì)因(yīn)为尸体不(bù)完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那(nà)些(xiē)属于(yú)“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠(jiàng)一般在夜间(jiān太监割掉的是哪些部位，太监为什么割掉的是哪些部位)处理尸体，而(ér)且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特(tè)制的防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹(mǒ)，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用竹竿(gān)固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大(dà)黑(hēi)色布衣，戴(dài)上(shàng)毡帽(mào)，所以路(lù)人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青(qīng)布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包(bāo)祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了都会回避，死者(zhě)亲人(rén)即(jí)使不怕，赶(gǎn)尸匠也不会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家(jiā)属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第(dì)二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会(huì)立即僵(jiāng)硬，过了(le)四(sì)十(shí)八(bā)小时之后肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但(dàn)大(dà)的(de)关节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有小幅度活动(dòng)性(xìng)。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前面提(tí)到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳(shéng)子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行(xíng)。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出现一跳一(yī)跳的感觉，就像影视(shì)剧里(lǐ)看到(dào)的僵尸(shī)那样(yàng)。

有人会(huì)问(wèn)，两具(jù)尸(shī)体好(hǎo)歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还(hái)不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川(chuān)和贵州地区往湘西运送，整体(tǐ)地(dì)势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然(rán)也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体(tǐ)背着走即可。

这种赶尸(shī)原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家(jiā)们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘(mì)化了(le)。

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