赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他乡的(de)死者尸体(tǐ)运回故里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在(zài)的(de)吗？古代(dài)湘西一(yī)带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人(rén)都去川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由(yóu)于(yú)受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死者尸体运回家乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西地区鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？山(shān)高路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花(huā)大钱请人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回(huí)归(guī)故里。

影视剧里我(wǒ)们看(kàn)到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不可能自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大(dà)可能是赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些手段，让古代人相信他们拥有赶尸的(de)法术(shù)。

赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接，有“三赶(gǎn)三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了(le)赶尸匠(jiàng)只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完(wán)整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们(men)运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法(fǎ)投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂了，无法运回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归(guī)故里，说白了(le)还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送，另(lìng)外一种利用了(le)尸(shī)体(tǐ)特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒两人一组(zǔ)，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是(shì)处理过(guò)的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个死人跋(bá)山(shān)涉水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者去世后，赶(gǎn)尸匠一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理尸(shī)体，而且要求死者家人(rén)回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特制(zhì)的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样(yàng)可以防止尸体在运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青(qīng)布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏(tà)一双草(cǎo)鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带(dài)，头顶青(qīng)布帽(mào)，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会(huì)让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶尸(shī)匠(jiàng)背着尸体运送，通过把(bǎ)过(guò)程神秘化(huà)，迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加了赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔软(ruǎn)，然后(hòu)又变(biàn)得僵硬。但大的(de)关节(jié)，例(lì)如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好(hǎo)队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所(suǒ)以赶尸队前行(xíng)时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的(de)感觉，就像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大(dà)力气才能拖动，还不如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是从高(gāo)至低的，大多是(shì)下坡路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运动的(de)原(yuán)理，可以(yǐ)省很多(duō鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？)力气(qì)。当然(rán)也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸(shī)原理也只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家(jiā)也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天(tiān)已经不存在(zài)了(le)，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无法破(pò)解其原理(lǐ)。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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