京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关于京(jīng)剧(jù)的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色以及京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种？，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种类型(xíng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色(sè)，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪几种图片，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分为哪几种四大行当等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知(zhī)识：

京剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主(zhǔ)要(yào)类型之一，除净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角(jiǎo)色称为生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃(wá)生几类。

　　生(shēng)除了(le)红生(shēng)某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年(nián)龄、性(xìng)格、身份的(de)女性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架(jià)子花脸，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶俐(lì)，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧(jù)目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆(kūn)的(de)路子，包括老(lǎo)生(shēng)、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的(de)不同，可分(fēn)为(wèi)安工(gōng)老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打角色(sè)，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其(qí)意为(wèi)‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工(gōng)架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场(chǎng)者(zhě)，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完(wán)全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调(diào)以(yǐ)西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹(cuì)，中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续(xù)进(jìn)入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了(le)一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通(tōng)过(guò)不(bù)断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展，直至(zhì)民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布(bù)地以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象的观察、体验、综合，以及(jí)对剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不断分析、判断，作出评价(jià)，才逐步形(xíng)成(chéng)了(le)一整(zhěng)套(tào)完整的(de)艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色(sè)行当之一，是(shì)京剧和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏曲理(lǐ)论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成(chéng)为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与(yǔ)脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递(dì)发(fā)展的轨迹。

　　”化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准>

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员(yuán)一(yī)起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有二百余年的历史，但与(yǔ)其他戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种写意(yì)和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来(lái)刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人(rén)物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般(bān)的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假面具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或(huò)某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示凶狠残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿(lǜ)色的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的(de)特(tè)征，以此来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情(qíng)节(jié)服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 化妆品条码697开头是什么成分，条形码697开头代表什么标准