分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗-橘子百科-橘子都知道

分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

　　关于扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文以及扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾前一句，扶大厦之(zhī)将倾(qīng)是什(shén)么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父(fù)母(mǔ)，乃教人(rén)叛父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让(ràng)文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上(shàng)像客人一样(yàng)接待(dài)他，和(hé)他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营(yíng)中大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了(le)，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我(wǒ)们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说(shuō)到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还不(bù)够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后世(分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多(duō)字(zì)，通过对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”的(de)出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于(yú)危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作者在(zài)文(wén)章中多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国(guó)昂(áng)昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延(yán)续(xù)赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不(bù)屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀(xiù)作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦(shà)之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍(hàn)父母，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天(tiān)祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了(le)，军营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经(jīng)尽(jǐn)到了，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋朝做(zuò)事那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能(néng)做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了还(hái)不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人(rén)格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱(ài)国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓(shì)死不屈的精神成为(wèi)后世之榜样(yàng)。

　　几百年来，文天(tiān)祥从来不乏(fá)仰慕者，历来(lái)学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的(de)大散文。