推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音，推敲(qiāo)文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原文及(jí)翻译，供(gōng)大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在(zài)京(jīng)师。

　粤西是指什么地方　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具对所(suǒ)得诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又(yòu)想用“敲(qiāo)”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官(guān)，他正带车马出(chū)巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势(shì)。

　　于(yú)是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没(méi)有确(què)定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说(shuō)：“用(yòng)‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排骑着驴马回(huí)家，一同谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共(gòng)游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师(shī)：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶(yà)：对……而(ér)感(gǎn)到(dào)诧(chà)异(yì)。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐代(dài)文(wén)学(xué)家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗(zhàng)队是军队中执行礼(lǐ)仪任务的分队(duì)，由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人(rén)员共同组(zǔ)成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话(huà)》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立(lì)马(mǎ)良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)粤西是指什么地方而(ér)归。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京(jīng)城长安(ān)参加科(kē)举考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上，僧人晚(wǎn)归在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦(ó)，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确定(dìng)用哪(nǎ)个字更精美(měi)传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读(dú)，还不停地伸手(shǒu)比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫队(duì)的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云。

　　随(suí)从人员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前(qián)，贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留连(lián)论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌(gē)写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释(shì)

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供大(dà)家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对(duì)所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并辔(pèi)而归，共(gòng)论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上想到了这首(shǒu)诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始(shǐ)想用(yòng)“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复(fù)思考没有定下(xià)来，便在驴背(bèi)上(shàng)（继续）吟(yín)诵，伸出手(shǒu)来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡(xún)，贾岛(dǎo)不知(zhī)不觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈仪仗队的）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用(yòng)“敲(qiāo)”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事(shì)物，不知道要回避。

　　韩愈(yù)停(tíng)下车马思(sī)考了好一(yī)会，对(duì)贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马回家，一同谈论(lùn)作诗的方法(fǎ)，互相舍(shě)不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间(jiān)的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首(shǒu)次(cì)。

　　赴(fù)举(jǔ)：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸(shēn)出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到(dào)诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务的分(fēn)队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员(yuán)单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之未(wèi)定(dìng)，遂(suì)于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请(qǐng)关注(zhù)我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻(fān)译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得(dé)句(jù)云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑(qí)在驴(lǘ)背上吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用(yòng)心琢磨词(cí)句，一直未能确(què)定用哪个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏(yǒng)诵(sòng)读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹韩(hán)愈正(zhèng)路过(guò)此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛推拥(yōng)着(zhe)带到(dào)京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释说出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈停(tíng)马伫立(lì)很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二(èr)人不(bù)舍(shě)离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官(guān)，韩愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好(hǎo)友(yǒu)。

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