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2000克是多少斤啊莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一(yī)句是(shì)啥？是但行好事的(de)。关于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前(qián)程上一句是什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫(mò)问前程前面一句是什么？，莫问前程的上一句等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

莫(mò)问前程(chéng)的意思(sī)

　　莫问前(qián)程的意思是自(zì)身要多做义举(jǔ)，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展的。

　　“但行好事，莫(mò)问前(qián)程”的意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下，而不(bù)要(yào)去牵挂往后的发(fā)展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要(yào)多(duō)做义举，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的(2000克是多少斤啊de)发(fā)展。河道(dào)窄水流(liú)湍急(jí)，人能在(zài)事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办(bàn)法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的上一句是但行好事(shì)，意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当下。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是(shì)自身要多做义举，做好当下。

这句(jù)话传递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬的(de)豁(huō)达之心。

　　将(jiāng)这两种心态(tài)用于党(dǎng)员(yuán)干部(bù)身上，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但(dàn)干实事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍(shào)

　　《增广(guǎng)贤文》的内(nèi)容大致有这样几个方(fāng)面：一是谈人及人际关系(xì)，二是谈命运，三是(shì)谈如(rú)何处世(shì)，四是表达(dá)对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文》描(miáo)述的世界(jiè)里，人(rén)是虚伪(wěi)的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有很多强调命运和报应的内容(róng)，认为人(rén)的一切都是命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容是全文(wén)的(de)核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸(huò)患(huàn)的方(fāng)法。

　　在(zài)主(zhǔ)张自我(wǒ)保护(hù)、谨(jǐn)慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这(zhè)是做事的(de)原(yuán)则(zé)。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要(yào)、孝义的可贵，这些(xiē)观点(diǎn)体现了正统(tǒng)的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是由于这(zhè)种庞杂，不同思想的(de)人(rén)都(dōu)可以从中(zhōng)看到自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一定(dìng)的(de)文(wén)化是一定(dìng)的(de)社会政(zhèng)治(zhì)经济在观念形(xíng)态上(shàng)的反映，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代和历史的(de)局限，必然打上(shàng)那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦(lún)理(lǐ)和道(dào)德观念(niàn)，甚至带(dài)有明显的(de)封建迷信、宿命论的(de)色彩；有的内容以(yǐ)个人为(wèi)中心，反映了当时及时(shí)下人们普遍存(cún)在的自私自利、损人利己的(de)思想；有的(de)反映了在当(dāng)时乃至当今社会制度下小市(shì)民阶(jiē)层(céng)得过且过、畏(wèi)缩苟安(ān)的心理和避祸(huò)厌世的消极人(rén)生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社会不失为对社会(huì)现象的正确反映，今天已(yǐ)失去了(le)借鉴(jiàn)的意义；还有一些内容含义(yì)比较模糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性(xìng)，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成错误(wù)的东(dōng)西。

　　这些(xiē)都是不符(fú)合时代精神的，我(wǒ)们要在阅读时采(cǎi)取批判的态度，明察扬弃，批判继承(chéng)，吸取其有营(yíng)养的成分，古(gǔ)为今(jīn)用(yòng)。