贪嗔痴(chī)慢疑什(shén)么(me)意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是：贪：释(shì)义：欲(yù)求多(duō)、不知足(zú)的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

　　1、贪：

　　释义：欲求多、不(bù)知足。

　　拼(pīn)音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物(wù)也(yě)。

　　从贝(bèi)、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪(lán)、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义(yì)：一(yī)是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满，怪(guài)罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔(chēn)，盛(shèng)气也。

　　从口(kǒu)，真声(shēng)。

　　”

　　组(zǔ)词：嗔怪、娇(jiāo)嗔、嗔怒、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本(běn)义(yì)：胡诌，讲话没有逻(luó)辑，思(sī)维混乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久不止(zhǐ)；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人(rén)非常着迷；

　　对某些事物难(nán)以(yǐ)自(zì)拔无法自拔，同“瘾(yǐn)”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说文(wén)解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作痴。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴(chī)、痴(chī)想、痴呆(dāi)。

　　4、慢(màn)：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做(zuò)事(shì)费(fèi)得时间长；

　　慢(màn)也可(kě)以(yǐ)解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没(méi)礼貌、不敬(jìng)、傲慢、怠慢、涣(huàn)散(sàn)。

　　拼音：m乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么eight: 24px;'>乌苏里江在哪，乌苏里江在俄罗斯叫什么àn。

　　出处：《左传(chuán)·襄(xiāng)公三十一年》：“我远而慢之。

　　”

　　组词(cí)：且慢(màn)、快(kuài)慢、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义：本义是迷(mí)惑，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚等。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先(xiān)帝之所疑(yí)，信(xìn)先帝(dì)之所信，以(yǐ)示(shì)反本，明(míng)不专己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是(shì)什么？

　　贪嗔痴(chī)慢疑(yí)的下(xià)一(yī)句是：怨恨(hèn)恼怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑(yí)五种心(xīn)会使人造(zào)作恶(è)业，像毒药会妨(fáng)碍(ài)人的修行，故(gù)称为(wèi)五毒(dú)心。

　　清除(chú)五毒(dú)心是修(xiū)行者的(de)重要工(gōng)作，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)不(bù)除而修禅定，则终究(jiū)是邪定(dìng)；修大神通(tōng)或各种玄妙大法，若五毒心(xīn)尚(shàng)存，则可能会变(biàn)成(chéng)魔通(tōng)或各种恶法(fǎ)。

　　因此，欲修佛道必先(xiān)除(chú)五毒心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒(nù) 烦”人生(shēng)五毒丸，一个成熟的(de)人握住自己快乐的钥(yào)匙(shi)，他(tā)不(bù)期待(dài)别悔纤春人使他快乐(lè)，反(fǎn)而能(néng)将(jiāng)快乐与幸福(fú)带给(gěi)别(bié)人。

　　世人(rén)的理(lǐ)解：

　　其实普通人在酒桌上都懂得适(shì)可而(ér)止，并非别人让我(wǒ)们饮(yǐn)多少我们就(jiù)饮(yǐn)多少，都会(huì)担心(xīn)饮(yǐn)多了会(huì)醉(zuì)，会(huì)失(shī)态，会干傻事儿(ér)，这种能自我约束的竖或行为，遵纪守(shǒu)法(fǎ)等等就(jiù)是(shì)一(yī)种持戒的表(biǎo)现。

　　因此学佛不能(néng)太刻板和(hé)迂腐，并非是我们(men)滴酒不沾就正(zhèng)确(què)。

　　我们(men)要以智慧心明(míng)白(bái)戒律产生的初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的目(mù)的，只是一种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了(le)漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相(xiāng)信(xìn)释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的(de)话，订制(zhì)的戒律肯定(dìng)会根据具体情况(kuàng)的不同(tóng)而碧耐有所调(diào)整(zhěng)。

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