怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行，怀瑾握(wò)瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚(shàng)的(de)行为(wèi)，比喻人具有忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思纯(chún)洁高(gāo)尚的(de)品(pǐn)德(dé)的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行(xíng)，怀瑾握瑜”意思(sī)是指有益的言论和高尚的行为，比喻人具有纯(chún)洁(jié)高尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言(yán)懿行”出(chū)自宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人(rén)嘉言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四皓，然(rán)犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高(gāo)风亮节，本来就已经无愧于商山(shān)四皓了，还那样(yàng)仰慕他们(men)，尤其向往他们(men)喜欢贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作主语、宾(bīn)语、定语；

　　含褒义，形(xíng)容道(dào)德和行为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义(yì)词：厚颜无耻解(jiě)释：颜：脸面。

　　指人(rén)脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚(hòu)矣。

　　”花言巧语忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思如(rú)丝簧，脸(liǎn)皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合(hé)式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什(shén)么意思

　　嘉、懿：善、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉(jiā)言 罔(wǎng)攸(yōu)伏(fú)，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》：“见(jiàn)人嘉言 善行 ，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”

　　成语例句(jù)： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居(jū)正(zhèng) 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越的(de)思想(xiǎng)和不平凡(fán)的行为(wèi)。

　　 战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚(chǔ)王问(wèn)》：“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反(fǎn)义词： 污(wū)言秽行 为非作歹(dǎi) 做(zuò)违法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我说的是好话(huà),不过(guò)叫你心里留神,并

　　成语语法： 联(lián)合式(shì)；作(zuò)主语(yǔ)、宾语；指有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为

　　常用(yòng)程度： 常用(yòng)成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能写作(zuò)“佳”；懿，不(bù)能写作“义”。

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