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东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的(de)？是(shì)《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子(zi)家训(xùn)是谁写的什么(me)朝(cháo)代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作(zuò)者是谁，朱子(zi)家训是(shì)谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的(de)字等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱(zhū)子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋著名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱(zhū)子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱子(zi)家训》原题(tí)为《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文(wén)公的《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》和(hé)朱(zhū)柏庐的(de)《治家格言》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所(suǒ)撰写出来的不同传(chuán)世巨作(zuò)。很可惜(xī)世(shì)人多把他(tā)们的文章搞混了，通(tōng)常人们多以《朱子家训》来称呼(hū)朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱(zhū)子家训》一般人(rén)多(duō)不了解。”——朱(zhū)祥南(nán)(朱子25世(shì)孙，世(shì)界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐(lú)，江苏昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城(chéng)抵(dǐ)御(yù)清军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考(kǎo)取秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关(guān)明亡遂不再求取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱理(lǐ)学(xué)主张知行(xíng)并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心(xīn)研究程(chéng)朱(zhū)理学，主张知(zhī)行并进(jìn)，躬行实践。

　　康(kāng)熙(xī)间坚辞博(bó)学鸿(hóng)词之荐，后又坚拒地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙三十七年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。著(zhù)有《删补易(yì)经蒙引》、《四书(shū)讲(jiǎng)义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家(jiā)训》作者(zhě)有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名(míng)理学家(jiā)朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆(kūn)山市），明(míng)末清初江苏昆山(shān)县人。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是明末的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守(shǒu)昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家(jiā)，名用纯(chún)，字致一。

　　昆(kūn)山玉山(shān)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺治二年（1645年）其父朱(zhū)集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚(shàng)幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍奉老母，下抚育(yù)弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局(jú)势稍定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义，故(gù)自号柏庐(lú)。

　　居乡(xiāng)教授学生(shēng)，潜心治学，以(yǐ)程(chéng)、朱理学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实(shí)践(jiàn)。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法(fǎ)，使学生难以学到真实的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬自(zì)责(zé)，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教(jiào)材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对(duì)当(dāng)时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自(zì)持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博学鸿儒科，后(hòu)又(yòu)坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康熙(xī)三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删(shān)补易经蒙引》、《四(sì)书讲(jiǎng)义》、《困衡录(lù)》、《愧(kuì)讷集(jí)》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其(qí)《朱柏庐治家格言》，世称《朱子(zi)家训(xùn)》，流(liú)传很广。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代(dài)士(shì)大夫尊为治家(jiā)之经(jīng)，清(qīng)至民国(guó)年(nián)间一度成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身(shēn)治家之道是一(yī)篇家教(jiào)名(míng)著，通篇意在(zài)劝(quàn)人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来(lái)处(chù)不易，半(bàn)丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延，字元(yuán)晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三(sān)明市）。

　　南宋(sòng)著(zhù)名(míng)的理学家(jiā)、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学(xué)派(pài)的代(dài)表人(rén)物，世称朱子，是(shì)孔子(zi)、孟(mèng)子以来最(zuì)杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期(qī)从事讲(jiǎng)学活动，精心编(biān)撰了《四书(shū)集注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二(èr)是(shì)关于朱(zhū)子(zi)读书法。

论述(shù)教育

　　朱熹在总结前人(rén)教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实(shí)践的基(jī)础上，基于对人(rén)的生理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一个(gè)人的教(jiào)育分成(chéng)小学和大学两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶(jiē)段(duàn)，并提出了两(liǎng)者不同(tóng)的教(jiào)育任务、内容和(hé)方(fāng)法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教(jiào)育(yù)阶段，其任(rèn)务是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因(yīn)此他提(tí)出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦理道德规范，养成(chéng)一(yī)定的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形式培(东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故péi)养儿童道德行为习(xí)惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹(xī)认为，与重在教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教(jiào)育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在探究(jiū)事物(wù)之(zhī)所以然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹(xī)一是重视自(zì)学，二是提倡不同学术观点之间的相互交(jiāo)流。

　　朱熹(xī)关于小学和大学教育(yù)的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。