大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士(shì)，世称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画(huà)、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句(jù)，描(miáo)述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外(wài)醒目，也只有“孤烟(yān)”二(èr)字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字(zì)，使景物(wù)一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有山，没(méi)有树，只有黄河横(héng)贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无(wú)尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真(zhēn)传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再(zài)找不出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子(zi)，它其(qí)实是具(jù)体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异(yì)景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得格(gé)外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河(hé)，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边(biān)疆慰(wèi)问将士途中所作的一(yī)首(shǒu)纪行诗，记述出使(shǐ)塞(sāi)上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)骑(qí)，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出(chū)使边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少(shǎo)数(shù)民族附(fù)属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一种官职名(míng)为典(diǎn)属国(guó)，苏武归(guī)汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国(guó)的(de)简(jiǎn)称，汉代称(chēng)负(fù)责(zé)外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张掖郡有居延县(xiàn)（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言(yán)王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实(shí)际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实，确有(yǒu)旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率相去(qù)三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄(huáng)河；一说指流经凉州（今甘肃武威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山(shān)关(guān)，故址在今(jīn)宁夏固原(yuán)东(dōng)南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北等六大都(dōu)护府，其长官称都护(hù)，每府派大都护一(yī)人，副都护(hù)二人(rén)，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕(yàn)然山(shān)，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途(tú)中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉(fèng)使凉州，出塞宣(xuān)慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了(le)出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的(de)悲壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián连云港灌南邮编号是多少)两句交待此(cǐ)行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两(liǎng)句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞(sāi)生活，同(tóng)时也表(biǎo)达了(le)诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到熏(xūn)陶、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后产生的(de)慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所(suǒ)往之处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延(yán)在今(jīn)甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比，说自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画(huà)：“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗(shī)人把(bǎ)笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光，画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远(yuǎn)，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤(chuí)炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流(liú)日夜’‘中(zhōng)天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄(xuán)宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中(zhōng)允。

　　后(hòu)官(guān)至尚(shàng)书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞(sāi)题材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田(tián)园山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意(yì)思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗(shī)大(dà)意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大(dà)雁正翱(áo)翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影(yǐng)响很(hěn)大，精通佛学(xué)，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传(chuán)的名句，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的(de)“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”这不是描(miáo)写(xiě)河流的(de)句子(zi)，它其实是(shì)具体描写进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境(jìng)雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大连云港灌南邮编号是多少”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外(wài)醒目，因(yīn)此称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易(yì)给人以(yǐ)感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化在广阔的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中(zhōng)所(suǒ)见(jiàn)的塞外(wài)风(fēng)光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲(yù)问边，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入(rù)胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少数民族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官员为典属国(guó)，唐人有时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代(dài)称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部(bù)有(yǒu)张(zhāng)掖居延属国，辖境在(zài)居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历(lì)代诗歌(gē)选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞(fēi)，秋天(tiān)南行，这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉(liáng)州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风(fēng)吹之不散(sàn)”。

　　二云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地(dì)考察(chá)者证(zhèng)实(shí)，确有旋(xuán)风如“孤烟(yān)直上”。

　　又(yòu)：孤(gū)烟(yān)也可能是唐(táng)代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二(èr)一八云：“及(jí)暮，平(píng)安火(huǒ)不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内(nèi)陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安(ān)北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护(hù)二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓(wèi)在途(tú)中遇到候骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在(zài)前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关(guān)，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃律（在今克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二(èr)十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御史的(de)身(shēn)份奉使凉(liáng)州，出塞(sāi)宣慰(wèi)，察访(fǎng)军情(qíng)，并任河西节度(dù)使判官(guān)，实际上是将王维排(pái)挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情(qíng)怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地点，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联(lián)两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已(yǐ)取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得(dé)到熏(xūn)陶(táo)、净化、升(shēng)华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁(yàn)”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万(wàn)里行程(chéng)只(zhǐ)用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方(fāng)面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又写(xiě)景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无边(biān)，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄(huáng)河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧(mèi)集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼，亦(yì)极(jí)自(zì)然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字(连云港灌南邮编号是多少zì)似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口(kǒu)里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又似(shì)乎无理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永(yǒng)济西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状写传(chuán)神(shén)，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工(gōng)书(shū)画。

　　有(yǒu)《王右丞(chéng)集》。

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