生(shēng)人回避，湘西赶(gǎn)尸(shī)～夜幕下(xià)，一队(duì)尸体在道士(shì)模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧巫术的一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说很(hěn)多，今人对赶尸人这个神秘(mì)的职业充满(mǎn)了好奇。你越想一探究竟，他(tā)们(men)越是讳莫(mò)如深，掩盖的越是神(shén)秘。大(dà)家要是都(dōu)知道其中(zhōng)的玄(xuán)机，那价(jià)格就高(gāo)不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传(chuán)说
在(zài)古代(dài)，因为交通不发(fā)达，有人客死他乡(xiāng)，家人会(huì)委托赶尸人把(bǎ)家人(rén)带回家，让(ràng)他们魂归(guī)故乡(xiāng)，入土(tǔ)为安，使灵魂得到安(ān)息。若是回不了家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸(shī)人(rén)这个职业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是一个(gè)师父(fù)带两三个徒(tú)弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭(lǐng)之间(jiān)。他们一(yī)般在(zài)晚上行动，很少有(yǒu)人碰见，若是不小(xiǎo)偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧心碰到(dào)，一般人(rén)也会远(y偶尔带妆睡一晚没事吧，一次带妆睡一晚没事吧uǎn)远地躲开。本(běn)来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不及的，因此更加神秘(mì)。


尸体怎(zěn)么会动？
据(jù)赶(gǎn)尸(shī)人的后代揭(jiē)秘说，他们接到死者(zhě)家(jiā)属委托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在竹(zhú)竿(gān)上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就走。若是(shì)遇到人(rén)，则跳着(zhe)前行。他们这(zhè)么做的目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神(shén)秘(mì)莫(mò)测，增添了这个职业的神秘性(xìng)。

湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及(jí)过赶尸一(yī)事：“经过辰(chén)州，那地(dì)方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会(huì)赶尸。若眼福好(hǎo)，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸(shī)在公路上行走，汽(qì)车近身时(shí)，还知(zhī)道避让在路旁(páng)，完全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在(zài)公路上行(xíng)走！

上(shàng)路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据说(shuō)尸(shī)体身上涂抹(mǒ)之后，不会发(fā)愁腐烂(làn)，而且骨关节(jié)不(bù)会变硬。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶5具尸体，再加(jiā)上(shàng)前(qián)中后三个(gè)徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面(miàn)开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符(fú)咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊(hǎn)道：“尘归(guī)尘(chén)，土归土，人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵(jiāng)尸(shī)僵尸跟我走，早回故乡下地(dì)府。”凡病(bìng)死的、投河上吊(diào)自愿而亡(wáng)的(de)、雷打火烧肢体(tǐ)不全(quán)的这三种(zhǒng)不能赶。从(cóng)事这个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打铜街一(yī)个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还贴着(zhe)一张(zhāng)纸条，上面写(xiě)：“代办运尸还湘”，以(yǐ)次(cì)招揽客户。据说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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