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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

　　战(zhàn)国时赵(zhào)武灵王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国(guó)势衰落时期(qī)，就(jiù)来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东北同(tóng)东(dōng)胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻，西北(běi)与(yǔ)林(lín)胡、楼烦(fán)为界。

　　这(zhè)些部落(luò)都是以游(yóu)牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面有(yǒu)一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生(shēng)活起居桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号和狩猎作战(zhàn)都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭，与中原的兵车(chē)、长矛相比，具(jù)有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸(xiōng)有(yǒ桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号u)大志使(shǐ)赵国强盛的武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓(huǎn)说：我国(guó)处(chù)在强敌(dí)包围之中，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为(wèi)了富(fù)国强兵，赵武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人(rén)之(zhī)长补(bǔ)中原(yuán)之(zhī)短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我们人的思维是要转变(biàn)的，看到好的东西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服(fú)骑射(shè)是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了胡(hú)人作战的优点，他(tā)们机动力(lì)强而且速度快，服装便利，利(lì)于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐(zuò)马(mǎ)车(chē)之类的机，机(jī)动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短处(chù)。

　　据《战国(guó)策·赵策二》记(jì)载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡(hú)服骑(qí)射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十(shí)三《赵世家》也(yě)记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与(yǔ)议天(tiān)下，五日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天(tiān)下，五日后决定推行胡服、教练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北(běi)戎(róng)狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣(yī)博带(dài)长袖(xiù)大(dà)不(bù)相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上(shàng)射(shè)箭），有别于中(zhōng)原(yuán)地(dì)区传统的(de)“步射(shè)”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣(yī)的正规军(jūn)装，逐渐改(gǎi)进(jìn)为后来的衣短袖窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡(hú)服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵王(wáng)为(wèi)了国家(jiā)的(de)强大，进(jìn)行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵(líng)王向北进(jìn)攻中山国，大兵经(jīng)房(fáng)子，抵(dǐ)达(dá)代地(dì)，再向北(běi)直至(zhì)数(shù)千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻(gōng)到黄河(hé)，登上(shàng)黄华(huá)山顶，与国相肥(féi)义(yì)商议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白的。

　　即使天下的人(rén)都(dōu)嘲笑(xiào)我，我也这么做，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领地和中山国都夺(duó)过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成(chéng)称有(yǒu)病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人(rén)民改穿胡服(fú)，而叔(shū)父您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好定章法，要以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原(yuán)则(zé)，要以施行政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百姓议论明白，而推行法令必须从(cóng)贵族(zú)近臣做起。

　　所(suǒ)以我希望能借(jiè)助叔父您的榜样(yàng)来(lái)完成改穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜(bài)谢(xiè)罪(zuì)道(dào)：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是远方国家前(qián)来游观，让(ràng)周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍(shě)此(cǐ)不(bù)顾，去仿效(xiào)外族的服装，是擅改古(gǔ)代习(xí)惯、违背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考虑(lǜ)。

　　”使(shǐ)者回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自登门解释说：“我国东(dōng)面(miàn)有齐国、中山国；北面(miàn)有(yǒu)燕国(guó)、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前(qián)中山国依仗齐国(guó)的强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿(chuān)胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的(de)灾难，一报(bào)中山国之仇。桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号

　　而叔父(fù)您一(yī)味依(yī)循(xún)中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服(fú)装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵王正(zhèng)式下达(dá)改穿胡服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭(jiàn)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们的道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思(sī)维是要转变的(de)，看到好的东西就要(yào)借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类(lèi)的机(jī)，机动力差，速(sù)度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵(líng)王发明了胡(hú)服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处(chù)。

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