都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器(qì)。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和(hé)转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身(shēn)，顶部弯曲，最下方是一个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊(jí)迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的外形，琴身(shēn)由(yóu)很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多(duō)样的花(huā)纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节的(de)都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔(ěr)相(xiāng)似，外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，由(yóu)共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏(xìng)木(mù)或核桃(táo)木，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷(kù)似扬琴，发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳，近似(sh乐高课程一年大概多少钱，乐高课一年多少钱多少节ì)古筝，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于(yú)古代(dài)的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆的维吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族和塔吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民间歌(gē)曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是(shì)3根(gēn)弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似(shì)，因(yīn)音色明(míng)亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔(ěr)已遍(biàn)布全(quán)疆各(gè)地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族(zú)的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴(qín)弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年(nián)才得以(yǐ)复苏(sū)，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传(chuán)于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的(de)吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进(jìn)，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提高了(le)表现力，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应(yīng)用(yòng)于民(mín)族乐队(duì)合奏或(huò)戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木(mù)制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮(pí)或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的(de)发(fā)音清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng)，声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活(huó)，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了(le)激(jī)情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队(duì)中(zhōng)起着统一节奏和速度的作(zuò)用，是名副(fù)其(qí)实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度(dù)变化(huà)幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓(gǔ)面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉(lā)为(wèi)一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每(měi)组两个(gè)，一奏高(gāo)音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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