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  高(gāo)山(shān)流水比喻知(zhī)音难遇或(huò)乐曲(qū)高妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮(xī)若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

  ’”

高(gāo)山流水的意思

  1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

  《列(liè)子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹(dàn)琴,钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声(shēng)时若高山,时若(ruò)流水,只有钟子期能领会其中的含意。

  后来(lái)就用(yòng)“高(gāo)山流水”比(bǐ)喻(yù)知音或(huò)知己。

  也用(yòng)以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲(qū)目(mù)之(zhī)一(yī)。

高山(shān)流水(shuǐ)的典故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期(qī)擅长于(yú)听音(yīn)辨意。

  有次(cì),伯牙(yá)来到泰山(今武汉市汉(hàn)阳龟山)北面游览时,突然遇到了(le)暴雨,只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下,心里(lǐ)寂寞(mò)忧伤,便拿出随(suí)身带的古琴弹了起来。

  刚(gāng)开始,他弹(dàn)奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的(de)琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫(fū)钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不住在临近的(de)一丛野菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语的钟子(zi)期也(yě)正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到(dào)伯(bó)牙(yá)弹琴(qín),不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高(gāo)潮(cháo)时便情不自禁地发(fā)出了(le)由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于(yú)高山,赋意在曲(qū)调(diào)之中,钟子(zi)期(qī)在一旁(páng)听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍(wēi)巍(wēi)峨峨,真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思(sī)于流水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之外,钟(zhōng)子期听后(hòu),又(yòu)在一(yī)旁击(jī)掌(zhǎng)称绝:”妙(miào)啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就能完(wán)全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣,这(zhè)使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着说:”好(hǎo)呵(hē)!好呵!您的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在是(shì)太高明(míng)了(le),您所说的(de)跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是(shì)完全一样,我的琴(qín)声怎能逃过您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二人于是结为知音,并约好第二年再相会论琴(qín)。

  可是第二(èr)年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时,得知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤(shāng)感,难以用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从不离身的(de)古琴,从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以谢平生难得的知音。

高山(shān)流水(shuǐ)造句

  1、他的作品(pǐn)虽然动(dòng)听,可惜高山流水,知音难觅。

  2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁,三月不知肉味。

  3、这种高山流水之乐,真是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水,难有(yǒu)人(rén)欣赏。

  5、这位钢琴家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐曲,有(yǒu)如高山流(liú)水,听得人如痴(chī)如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)是(shì)啥?

  夜(yè)场(chǎng)里的(de)高山流水是:是酒吧的(de)特(tè)色的倒酒方式(shì)。

  指的(de)是(shì)上(shàng)面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到(dào)酒(jiǔ)的(de)一(yī)个过程 。

  这也是酒吧推出(chū)环境污染有哪些方面,环境污染有哪些英语的,吸(xī)引(yǐn)顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管是酒(jiǔ)吧也好饭店(diàn)也好他(tā)们会推出自(zì)己店里(lǐ)的特色然后给这个(gè)特色其一(yī)个优雅的名字(zì),来吸引更多的(de)顾客到自己的(de)店里来消(xiāo)费(fèi)。

  高山流水服务:

  意(yì)思(sī)是采耳(ěr),采耳是一个专业术语,意思(sī)指掏耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋,一(yī)般都是就(jiù)地(dì)取材(cái),一支(zhī)竹签,一根细棍子,就(jiù)是(shì)简单的掏耳工具。

  采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会(huì)地(dì)位的群体,在巨(jù)大(dà)的工作压(yā)力下(xià),似乎越容易(yì)缺乏,只有达(dá)官(guān)贵人才能享受(shòu)。

  随着社会(huì)的不断发展,采耳无(wú)论(lùn)在技(jì)告哪术延深方面,还(hái)是在兴起李和领(lǐng)域方面,都有了实质(zhì)性的(de)突破(pò)。

  尤其是在明末清初时,采耳(ěr)开始流入民间,并融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业(yè),在(zài)战火纷飞的年代里亦不被湮没(méi),得到了(le)保(bǎo)存(cún)与发(fā)展。

  一度成为皇室宫廷的必备项目,由技术(shù)高超的掏耳朵师(shī)傅(fù),常年服(fú)侍那(nà)些王公大臣,至此,掏(tāo)耳(ěr)朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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