十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望(wàng)月 诗意思是《十五夜(yè)望(wàng)月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月思远的(de)七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八字，以每(měi)两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪白树(shù)上栖息(xī)着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了(le)院中桂花。

　　今天晚上岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点人(rén)们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在(zài)庭院(yuàn)的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与(yǔ)朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良(liáng)友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完全不同(tóng)，很有创(chuàng)造(zào)性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推己及(jí)人(rén)，扩(kuò)大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有(yǒu)以(yǐ)这首(shǒu)诗(shī)为题材(cái)的(de)版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意(yì)境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗(shī)人运用形象的(de)语言(yán)，丰美的想象(xiàng)，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望(wàng)月的(de)特定的环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个(gè)月明(míng)人远、思深(shēn)情(qíng)长的意(yì)境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府(fǔ)，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦(kǔ)，与张籍齐名(míng)。

十五夜望月的大概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文：庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月(yuè)当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以(yǐ)中(zhōng)秋(qiū)月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层(céng)意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者的(de)一(yī)群人的望月联想(xiǎng)到天下人(rén)的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有(yǒu)多少人(rén)在望月(yuè)思亲：在家乡的人(rén)思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的(de)方式，直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的(de)秋思(sī)会(huì)落在(zài)谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋(qiū)思(sī)的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在(zài)怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽管也(yě)在(zài)望月，却并无(wú)秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全(quán)诗四句(jù)二(èr)十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无(wú)声(shēng)无息打湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰(yǎng)望当空(kōng)明(míng)月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注(zhù)云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的(de)七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史(shǐ)悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他(tā)中秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不(bù)同，很有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三(sān)句才点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人之情，却(què)是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了(le)入骨(gǔ)的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁(cái)构想出(chū)的意(yì)境，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且(qiě)它对全(quán)诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语(yǔ)言艺术显示了它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语(yǔ)言，丰美的想象(xiàng)，渲染了(le)中秋望月的(de)特(tè)定的(de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带(dài)进一个月明(míng)人远、思(sī)深情(qíng)长的意(yì)境，加上一(yī)个(gè)唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走(zǒu)马(mǎ)十三年”，居乡则“终日(rì)忧(yōu)衣食(shí)”，四十(shí)岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐(lè)府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文(wén)：庭院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月(yuè)夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四(sì)句(jù)二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和(hé)望(wàng)月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取了忽然宕开(kāi)的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大，含(hán)蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了(le)望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋(qiū)之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面(miàn)抒情(qí岳飞满江红多少字不含标点，岳飞《满江红》多少字加标点ng)的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生，

　　诗人在思谁是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说(shuō)“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远(yuǎn)的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人(rén)独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可(kě)言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同凡响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着银月(yuè)的清辉(huī)，一(yī)齐洒落人(rén)间。

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