释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我(wǒ)们大(dà)众的(de)角度去看的(de)话，好像没(méi)有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺院(yuàn)去(qù)出家的，可是释明心偏偏就是那个比较独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就(jiù)是他这(zhè)个样子，好多人说看到他(tā)的(de)容颜就觉得(dé)特别的庄严(yán)，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声音，不过(guò)释明心和(hé)我们印象中的和尚稍微有那么一点不(bù)同，毕竟他(tā)有是新时代的(de)少年(nián)啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个样子(zi)。

三十二相

最近网络上(shàng)有一位(wèi)特别招人(rén)赞叹(tàn)的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子(zi)到寺(sì)院里面去守青灯(dēng)呢，释明心的(de)父母一开始也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在(zài)释明(míng)心的(de)坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修(xiū)行的(de)开始(shǐ)。

求学

释明心一(yī)边(biān)修(xiū)行(xíng)一边也会到各地的宝刹(shā)去拜(bài)访(fǎng)，听(tīng)说他有去(qù)过印度佛国，真的(de)不知道现(xiàn)在的他是不是已经(jīng)在佛学文化上有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多(duō)人(rén)在看到释明心面相的时候都会说(shuō)这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一(yī)定做了好多善(shàn)事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深(shēn)的人差不多就是他这个(gè)样子了。

释明心

本(běn)来出家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大(dà)众而言就是一(yī)个比较(jiào)离(lí)群(qún)索居的人群，可(kě)是随着(zhe)时间的推(tuī)移和社会(huì)整体(tǐ)的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释(shì)明心或许和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会(huì)参禅打坐的理(lǐ)想型出家(jiā)人多了几分活泼。

释(shì)明(míng)心

佛(fú)经里面(miàn)说人(rén)有三十二(èr)面(miàn)相(xiāng)和八十(shí)中好(hǎo)，你的心里想着什么，面相上也会(huì)慢慢随之变化(huà)，释明心面(miàn)相(xiāng)呈现的(de)是庄严(yán)，所(suǒ)以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉(jué)得(dé)在他(tā)的内心一定(dìng)对(duì)佛教文(wén)化感(gǎn)悟很(hěn)深，我们虽然不提(tí)倡青年们都去(qù)出家(jiā)静(jìng)修(xiū)，不过适当的独坐(zuò)自省非常有意于自己的身心健(jiàn)康，起(qǐ)码可(kě)以(yǐ)洗涤一下(xià)周身(shēn)的浮躁之气，只有静下心(xīn)人才能冷静的(de)看待和处理任何问题(tí)。

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