相信大家对陶(táo)渊明的桃花源记都不陌(mò)生。上学的时候也都学过(guò)。对于世(shì)人来说桃(táo)花源是一(yī)个不可多(duō)得的地方。同(tóng)时(shí)也是(shì)很多人(rén)非(fēi)常(cháng)向往的(de)地方。唯美(měi)的田园生(shēng)活。让看过桃花源记的人有一种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有(yǒu)人细细的分析了桃花(huā)源这(zhè)个地方(fāng)。也有人(rén)做出了不同的解释。有人说桃花源(yuán)其(qí)实就(jiù)是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画(huà)面感(gǎn)一(yī)保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢下子变(biàn)成(chéng)了恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人(rén)向往的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

如果单(dān)纯的从陶渊明的(de)桃花(huā)源记一文(wén)来看(kàn)。简(jiǎn)直就是最(zuì)美的世外桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个(gè)这样(yàng)的地方(fāng)可以栖(qī)息(xī)养老。也不枉此生。但(dàn)是(shì)现代人对这个桃花源却赋予(yǔ)了不一样的另一番色(sè)彩。一(yī)起来(lái)看看大(dà)家都有什么(me)样(yàng)新的解释。

因为(wèi)在原文(wén)中(zhōng)作者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是(shì)通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才通人”有人理(lǐ)解为这和墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然(rán)”就(jiù)是(shì)说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文(wén)中说(shuō)到的(de)问(wèn)今是何(hé)世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以(yǐ)有人(rén)推测这些人都是在秦(qín)朝时候战乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生活在这里。

桃花源(yuán)记其实是死人国

而且渔夫(fū)从这里出(chū)去(qù)的时候做的记(jì)号后来都(dōu)不见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔(yú)夫说的(de)路(lù)来说结果迷路了，连回(huí)去的路也没有找到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子(zi)冀，保温杯突然间不保温了是什么原因呢，保温杯突然间不保温了是什么原因呢未果，寻病终(zhōng)，是(shì)因为(wèi)这件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件(jiàn)事情后来(lái)也从此再无(wú)人提(tí)起。直到(dào)最后(hòu)这件事情传(chuán)到了陶渊(yuān)明(míng)那里。才有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是(shì)也有很(hěn)多网(wǎng)友表示(shì)了(le)不同的看法。就像是当(dāng)初大家(jiā)对桃花源(yuán)记的理(lǐ)解一样(yàng)。那是一(yī)个世(shì)人(rén)向往的恬(tián)静的(de)美好的田园生活的地方(fāng)。那里没(méi)有(yǒu)战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环(huán)境(jìng)优美青山绿水，与(yǔ)外(wài)面的世(shì)界形成了鲜明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对(duì)美(měi)好生活的一种渴望(wàng)和(hé)向往。同(tóng)样的原(yuán)文大家理解出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事情如果理(lǐ)解的(de)太深还(hái)真的会徒增很多(duō)恐怖气息的。

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