扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文(wén)是“扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心(xīn)以事宋(sòng)者事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死而二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一样接待(dài)他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写(xiě)信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们(men)皇(huáng)上做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不(bù)死还生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞(biàn)毓方(fāng)“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之作，作(zuò)者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文(wén)天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来(lái)学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运(yùn)用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处(chù)和意思(sī)

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文(wén)章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的(de)手法(fǎ)，给予了(le)文(wén)天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个不(bù)朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见(jiàn)之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的(de)。

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　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之(zhī)。

　　其(qí)末有云(yún)：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。<四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思/p>

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接待他，和(hé)他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范劝说(shuō)了(le)文(wén)天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破(pò)了(le)，军营中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经(jīng)尽到(dào)了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去救(jiù)，作为人臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心(xīn)？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文(wén)”的代表之(zhī)作，作四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人(rén)格以(yǐ)高度(dù)肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的(de)想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之(zhī)作，作者在文(wén)章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪(jì)，一个不朽的(de)生命，从南宋跨(kuà)元(yuán)、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无穷(qióng)的岁月(yuè)凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指(zhǐ)望他能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎(qíng)天(tiān)力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品。

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