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kind用法固定搭配，kind用法总结扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于kind用法固定搭配，kind用法总结(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国(guó)亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已(yǐ)经尽到了，如果能像为宋朝做事(shì)那样为(wèi)我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世(shì)之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文(wén)天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦的(de)大散文。

挽(wǎn)狂澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的(de)境陪(péi)樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文(wén)章中多处运(yùn)用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明(míng)、清、民国昂(áng)昂而来，并将踏(tà)着无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的(de)优秀作品。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓(yá)山(shān)，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书(shū)所过(guò)《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文天祥(xiáng)跪下(xià)，他不跪(guì)，弘(hóng)范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝(cháo)做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)于文(wén)中多处运(yùn)用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的(de)爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实(shí)的(de)运用(yòng)和丰富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。