男人对(duì)情人也会有(yǒu)占有欲吗？这不是废话吗(ma)？没有(yǒu)占有欲，找情人干嘛呢。男人找情(qíng)人有很多的情况吧，有寻(xún)求刺(cì)激的，有想换口(kǒu)味的，有(yǒu)逢场作戏的。再多的情况，也有共同点(diǎn)就是男人没有担当，没责任心，也是很自私的人，才找情人。

男人(rén)找情人(rén)

男人为什么(me)找情人(rén)，原因太多了，有可能是有(yǒu)足够的(de)金钱和时(shí)间，平淡的生活使(shǐ)他(tā)感觉无味，所以想找到新鲜感，这相对来说是好点的(de)，他知道这是错的。要是没有责任感，花心的(de)就(jiù)没办法了，还有就(jiù)是共(gòng)同的原(yuán)因，俩人在一起(qǐ)性格(gé)不合，或者(zhě)给对方的压力太(tài)大。也有(yǒu)女方的责(zé)任的，如果女方在事业上帮不上忙，生活中还给压力(lì)的要反省一(yī)下了。希望(wàng)每(měi)一对都好好沟通，快快(kuài)乐乐的。

有一种(zhǒng)感觉就是需要被更多女人所欣赏(shǎng)，归根(gēn)结底男人(rén)也是动物世界中的普通动(dòng)物，喜欢雌性，喜欢留下(xià)更(gèng)多种子(zi)。

酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的="center">
男人(rén)找(zhǎo)情人

有(yǒu)工作有事业那(nà)有闲(xián)心找情人，一旦慢出这一步一(yī)个人的事业或业绩会有所(suǒ)下滑，把付出的一(yī)切(qiè)付之东(dōng)流(liú)最后落得个穷家当产，有可能(néng)是妻离子散抛夫(fū)弃子的下(xià)场。不要看(kàn)出(chū)轨的人有多潇洒要看最后(hòu)的下场。

男人与女人都一样，女人也想(xiǎng)找，志同(tóng)道合(hé)，情投意(yì)合，两厢情愿，各(gè)取所需。为什么，只能问老(lǎo)天(tiān)爷造人时(shí)候，为什么(me)赋(fù)予人有欲望。作(zuò)弄人(rén)，让人类有事干，有活做，活得有意思。看看古往(wǎng)今来的(de)文学作品，悲惨世(shì)界，罪与罚，安娜卡列尼(ní)娜，红楼(lóu)梦等，没有了找(zhǎo)情人的情节，一个读者(zhě)都没(méi)有。

作家不写这些，一(yī)点(diǎn)看头(tóu)都没有，作(zuò)品不写(xiě)这些，一点生活都没有。找情人是(shì)人(rén)类永(yǒng)恒的主题，就看你怎么找。恰到好处，成(chéng)经典，就成文(wén)学作品(pǐn)。例如，老祖宗，乾隆皇帝下江南。总之，古往今(jīn)来(lái)，情人眼里出西施。人活(huó)着，情人和西施都(dōu)想得(dé)到。

男(nán)人(rén)对情人(rén)也会有占有欲

婚(hūn)礼上，神父看着(zhe)这对年轻(qīng)人(r酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的én)让他们宣(xuān)誓，愿(yuàn)意她（他）成为我(wǒ)的妻子（丈夫），从今天(tiān)开始(shǐ)相互拥(yōng)有、相互扶(fú)持(chí)，无(wú)论是好是坏(huài)、富裕或(huò)贫(pín)穷、疾病还是健(jiàn)康都彼此相爱、珍惜，直到死(sǐ)亡(wáng)才能(néng)将我们分(fēn)开。相比于(yú)这套普通的问(wèn)答，其内在含义是，我将克制我的动物本性，我将拒绝外界诱惑，我将(jiāng)好好与你生活在一起(qǐ)。

交配在动物中，交配权越大，交配对象越多，说明这个动物的地位越高。

男人(rén)对情人也会有(yǒu)占有欲(yù)

同理，由(yóu)动物进化而来(lái)的人，基因中(zhōng)也隐(yǐn)藏着这种兽(shòu)性。需要性来展示魅力，展示社会(huì)地位，满足(zú)控(kòng)制欲。

好比刘强东(dōng)，他(tā)同女学生的事(shì)情，并不是因为喜欢(huān)那个女学生，而是发(fā)自于(yú)对于内心控制欲(yù)的尊崇，这(zhè)让他的(de)尊严得到了极大满足(zú酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的)。

所以(yǐ)，社会(huì)的公序良俗，拒绝出轨(guǐ)，拒(jù)绝对婚姻不(bù)忠(zhōng)，不(bù)仅仅是要克(kè)制兽性，更是人作为人，同其他(tā)动物分别开，最美好的期许。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的