橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色可分为哪(nǎ)几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

  关(guān)于京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种,京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角色以及京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)?,京剧(jù)的角色可分为哪几种类(lèi)型,京剧的角色可分为哪几种角色,京剧的角色分为(wèi)哪几种图片(piàn),京剧的(de)角色分为哪几种四大行当等问题,小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识:

京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称(chēng)为生(shēng)行。

  按其扮演的人(rén)物的年(nián)龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点(diǎn),大致分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生(shēng)某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类(lèi)角(jiǎo)色的总称。

  旦(dàn)角又(yòu)分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色,看来并不干净(jìng),故(gù)反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸(liǎn)称正净,架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净,武二花(huā)脸言(yán)红净,在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

  根据(jù)动物(wù)属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能(néng)说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛的(de)丑笨性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

  5、末

  末(mò)行扮演中年以上男子(zi),多数挂须(xū)。

  又细分(fēn)为老生、末、老外(wài)。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”,泛指(zhǐ)末本正角(jiǎo),与宋元杂(zá)剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与“末(mò)”的涵义(yì)不同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗(bào)台(tái),介(jiè)绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外(wài),还在戏中(zhōng)扮演(yǎn)社会地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而来,按(àn)照南昆的(de)路子,包括老生、副末、老外三个家门(mén),约在清代中(zhōng)叶初(chū)步(bù)定(dìng)型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行(xíng)当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生(shēng)行分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧(jù)中的(de)重(zhòng)要行当之一(yī)。

   须生(老生):即中年以上的剧中人(rén),口(kǒu)戴胡子(髯口),因(yīn)性(xìng)格(gé)与身(shēn)份的不同,可分为安工老生(shēng)或(huò)称(chēng)唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng)),靠把(bǎ)老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将),衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等(děng)。

   小(xiǎo)生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿厚(hòu)底(dǐ)靴(xuē)的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性(xìng)。

   青衣(yī):以唱(chàng)为主,扮演(yǎn)贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以(yǐ)服装花(huā)艳为特(tè)色(sè),以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫(fū)人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角(jiǎo)色为主。

   武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

  3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”,亦叫花(huā)脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色(sè),看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng),故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武(wǔ)二花脸言(yán)红(hóng)净,在(zài)表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行(xíng)当多为中年(nián)以上的(de)男性(xìng)。

  实际末(mò)行专司引(yǐn)戏(xì)职能,如打头(tóu)出(chū)场者,反其义而称(chēng)为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

   丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人,儒(rú)生);武丑,专演跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技角色(sè)。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

  但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào),而能(néng)说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏(xì)曲剧种之(zhī)一,腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主,用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏,场景布(bù)置注(zhù)重写(xiě)意(yì)。

  被(bèi)视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(1790年)起,原在(zài)南方(fāng日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春, 四大徽班陆续(xù)进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò),同时又接受了昆(kūn)曲(qū)、秦(qín)腔(qiāng)的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法,吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调(diào),通过不(bù)断的交流、融(róng)合,最终形(xíng)成京剧。

  京剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至民(mín)国得到(dào)空前(qián)的(de)繁荣。

  京剧走遍世界各(gè)地,成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国传统艺(yì)术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地以北京为中(zhōng)心(xīn),遍及中国。

  在(zài)2010年11月16日,京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发(fā)展,不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的(de)产物(wù),而是(shì)戏曲艺术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中,对生(shēng)活现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验(yàn)、综合,以及对(duì)剧中岩塌角色的不断分析、判断,作出评价,才逐步形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺术手法。

  据(jù)史(shǐ)料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之一,是京剧和(hé)某些地(dì)方戏中(zhōng)净(jìng)的别(bié)称)所戴面(miàn)具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱,胚胎于上古的(de)图(tú)腾,滥觞于春秋(qiū)的傩(nuó)祭,孽乳为(wèi)汉、唐的代面,发展为宋(sòng)、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏曲形成(chéng)之后,脸谱与面具(jù)仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的(de)‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏(xì)’,无论生(shēng)旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦(yì)须数十(shí)。

  ‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪,一般均戴面具,并(bìng)不勾画脸谱。

  京剧是具有全国(guó)性的大剧种,大量发展脸谱(pǔ),可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸谱、面具的混合使用与脸谱(pǔ)谱式的由(yóu)简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲(qū)累递发展的(de)轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样,是和演员一起出(chū)现在舞台上的活(huó)的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历史,但与其他戏曲相比(bǐ),它发展快,流传广,深受人民群众(zhòng)的喜爱(ài),有广泛的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

  京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术(shù),常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá),结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情(qíng)。

  开朗乐观的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼,悲伤或暴(bào)戾(lì)的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质,用“印堂纹”的不(bù)同图(tú)案(àn)象征人(rén)物性(xìng)格。

  京剧脸谱,是具有民族(zú)特色的一种特殊(shū)的化妆(zhuāng)方法。

  由(yóu)于每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)根据(jù)某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈,如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn);黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦(wéi);蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物,如窦尔敦、马武等;白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的(de)色画方法,基本(běn)上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸谱最初的(de)作用(yòng),只是(shì)夸大剧(jù)中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ),用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征,以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节服务,可是(shì)发展到后来(lái),脸谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以人的(de)面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术了。

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

评论

5+2=