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现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸

现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧(bì)人还(hái)是一双璧人(rén)呢,一对璧人什么(me)意思是正确的是:“一对璧人”,形现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸容(róng)一对(duì)男女十分般配的。

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一对璧人(rén)还是一双璧人(rén)呢(ne),一对璧人什么(me)意思

  正确的是(shì):“一对璧(bì)人”,形容一对男(nán)女(nǚ)十分般(bān)配。

  “璧人”的意思(sī)是:1、犹(yóu)玉(yù)人,称赞仪容美好的(de)人(rén)。

  2、指美人。

  3、随着时代的发(fā)展(zhǎn),璧人(rén)引申为一对男女十(shí)分(fēn)般配。

  出处:1、唐·徐(xú)皓《晦日(rì)宴高氏林亭》诗:“门(mén)多金(jīn)埒骑(qí),路引璧人车。

  ”2、《孽海(hǎi)花(huā)》第四回(huí):“公坊名场失意(yì),也该有个钟情的璧人,来弥补他的缺陷。

  ”一对璧人造句(jù):1、老太君见他们小两(liǎng)口宛如一(yī)对璧(bì)人,又(yòu)见(jiàn)了玄孙,这才转悲为喜。

  2、身(shēn)旁又还站了一个他,真(zhēn)真是一对璧人,佳偶天成(chéng)。

  3、杨朝刚来到大(dà)厅,发现(xiàn)里面除了黄祖龙,还有(yǒu)一(yī)对年(nián)轻(qīng)男(nán)女,男(nán)的丰(fēng)神俊朗,女的光彩照(zhào)人,当真是天造(zào)地设的一对璧人。

  4、年(nián)方十(shí)六(liù),至今(jīn)未有(yǒu)婚约(yuē),和(hé)裹儿郡主年纪相(xiāng)仿,倒是(shì)天生(shēng)地(dì)设的一对璧人。

"一对璧人"是什(shén)么意思?

  一对(duì)璧人(rén):形容一对男女(nǚ)十分般配。

  读音:yī duì bì rén。

  璧人:指(zhǐ)玉人,称赞仪容美(měi)好的(de)人。

  也可指美人。

  引证:南(nán)朝刘(liú)义(yì)庆《世说新(xīn)语·容(róng)止》:“卫玠从豫章至下都(dōu),人(rén)久闻(wén)其名(míng),观(guān)者如(rú)堵墙。

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  玠先有(yǒu)羸疾,体(tǐ)不堪劳(láo),遂成病而死(sǐ)。

  时(shí)人谓(wèi)看杀卫(wèi)玠源兆。

  ”南朝梁刘孝(xiào)标注引《卫(wèi)玠(jiè)别传》:“玠在群伍(wǔ)之(zhī)中实(shí)有异人之望。

  龆(tiáo)龀(chèn)时,武子常与乘(chéng)白(bái)羊(yáng)车于洛阳市上。

  举市咸曰:谁(shuí)家璧人?玠、武子甥也(yě),于是家门(mén)州(zhōu)党号为璧人(rén)。

  ”

  翻(fān)译:卫(wèi)玠从豫章(zhāng)来到建(jiàn)康,人们久闻他(tā)的大名,纷纷前来埋携(xié)观(guān)看,围(wéi)观的(de)人像墙一样堵得水泄不通。

  卫玠(jiè)早就体弱(ruò)多病,经不(bù)住劳(láo)累,最(zuì)终酿成大(dà)病身亡,当时人们(men)说卫玠是被人看(kàn)死的。

  南朝梁刘(liú)孝标注(zhù)引《卫玠别传》说:“卫玠向(xiàng)来有别于常人。

  卫玠童年时(shí),武(wǔ)子(zi)曾和(hé)他乘着白羊车行驶于洛阳街市(shì)上。

  满街的人都问(wèn):这(zhè)个白璧一样的孩子是(shì)谁家的?卫玠是武子的外(wài)甥,于是家雹液租族乡(xiāng)里都称卫玠(jiè)为璧(bì)人。

  扩展资(zī)料(liào)

  近义(yì)词

  1、郎才(cái)女(nǚ)貌

  读(dú)音:láng cái nǚ mào。

  解释:男的有才气,女(nǚ)的有美貌(mào)。

  形容(róng)男女双方很(hěn)相配。

  引证:元(yuán)代(dài)关汉卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一折:“您两口(kǒu)子正是郎才女貌,天(tiān)然配合。

  ”

  例句:鸳鸯蝴蝶派(pài)小说多描写(xiě)才子(zi)佳人、郎(láng)才(cái)女貌的故事,内容(róng)大体(tǐ)雷同。

  2、天造地设

  读音(yīn):tiān zào dì shè。

  解(jiě)释:指(zhǐ)事物自(zì)然形成(chéng),合乎理想,不必再加人(rén)工。

  引证:宋·赵佶(徽宗)《艮岳记》:“真天(tiān)造地设,神谋(móu)化力,非人力(lì)所能为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎理(lǐ)想,不必再加人工,乃是神仙的计(jì)谋,造化之(zhī)力,不是一般(bān)人力所能达(dá)到的。

  例句:这(zhè)块石头简直是(shì)个天造(zào)地设的望台,在这里安个岗哨再合适也没有了。

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