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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期(qī)曰：‘善哉(zāi)，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善(shàn)哉(zāi)，洋(yáng)洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载(zài)，春秋时伯(bó)牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴(qín)时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流水，只有(yǒu)钟(zhōng)子期(qī)能(néng)领会其中(zhōng)的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也(yě)用以比喻乐(lè)曲的(de)高雅精(jīng)妙。

　　2.琴(qín)曲(q锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻ū)。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子(zi)期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到泰(tài)山（今(jīn)武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突然遇到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映(yìng)连(lián)绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫(fū)钟子期(qī)忍不住(zhù)在临近的一(yī)丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是(shì)好(hǎo)曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子(zi)期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不自禁(jìn)地(dì)发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于高山(shān)，赋意在曲调(diào)之中(zhōng)，钟子期(qī)在一旁听后频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下(xià)了琴，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨(biàn)向、明(míng)义的功夫实(shí)在是太高明(míng)了，您所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一(yī)样，我的琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第(dì)二(èr)年再(zài)相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年(nián)伯牙来会钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子期不(bù)久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语(yǔ)言表达(dá)，于是就摔破了自己从不(bù)离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯(bó)牙(yá)抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人(rén)欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏(zòu)的乐曲，有如(rú)高山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是(shì)酒吧的特色的倒(dào)酒方式(shì)。

　　指的(de)是(shì)上(shàng)面一(yī)个杯子(zi)底下会有(yǒu)很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的(de)，吸引顾袜扰(rǎo)码(mǎ)客(kè)的一种手段。

　　不管是酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的(de)特色然后给这(zhè)个(gè)特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店(diàn)里(lǐ)来消费(fèi)。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业术(shù)语，意(yì)思指(zhǐ)掏耳朵。锻炼身体的练是哪个练字，锻练与锻炼有什么区别锻

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是(shì)就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵(guì)人才能享(xiǎng)受。

　　随着社会的(de)不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深(shēn)方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目，由技术高超的(de)掏耳朵(duǒ)师傅，常(cháng)年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更是大街(jiē)小巷比(bǐ)比皆是。

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