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一山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨万里创(chuàng)作的七言绝(jué)句(jù)组(zǔ)诗作品《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走去还(hái)在万山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容(róng)很平(píng)常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从(cóng)日常生(shēng)活里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某种新鲜的(de)经(jīng)验(yàn)，并用通俗生(shēng)动(dòng)而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给(gěi)人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句(jù)当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登(dēng)的整(zhěng)个上(shàng)山过程(chéng)，以及(jí)对所历(lì)艰难的种(zhǒng)种(zhǒng)感受。

　　正因为上山(shān)艰难，人们便(biàn)往往把(bǎ)下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是(shì)针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自(zì)诫(jiè)，又像是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与它(tā)实际(jì)上的(de)艰难正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人(rén)在(zài)这里只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来，上山过程中要攀登(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹dēng)多少道山岭，下(xià)山过(guò)程中也会相应遇(yù)到多少道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把(bǎ)山变(biàn)成了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了。

　　诗(shī)人借助景物描写和生动形象的比(bǐ)喻(为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹yù)，通过(guò)写山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普遍意义的深刻(kè)道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的(de)估计，不要(yào)被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生(shēng)力主抗战，反(fǎn)对屈(qū)膝投降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里(lǐ)以直龙图阁出为江东(dōng)转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞(qǐ)祠。

　　这(zhè)组诗(shī)第六(liù)首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断时，子规得得向人啼”意思(sī)是(shì)正是路(lù)上的行人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二(èr)年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人(rén)时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时(shí)，见群山(shān)环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初(chū)，知奉新县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书(shū)监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游齐(qí)名，称(chēng)南(nán)宋四大(dà)家。

　　初学江西派(pài)，后学王安石(shí)及晚(wǎn)唐(táng)诗，终(zhōng)自成一(yī)家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能(néng)文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过(guò)一山拦全(quán)诗

　　一山放过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨(chén)炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族。

　　吉(jí)州吉水（今(jīn)江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上下来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山(shān)的包围(wéi)之中，你(nǐ)刚攀过(guò)一(yī)座山，另一座山(shān)立(lì)刻出(chū)现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译(yì)文2：不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下(xià)山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得(dé)。

　　错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人放过去(qù)的(de)意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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