每次大(dà)家(jiā)一听到养(yǎng)小(xiǎo)鬼的时候心(xīn)里面都会(huì)莫名(míng)的很怵，只是养小鬼是什么意思(sī)，对于(yú)这方面的知识我们该(gāi)了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的人(r现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子én)会以为古曼童(tóng)就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古曼童和小鬼的区(qū)别是什么？实际上古曼童跟(gēn)养(yǎng)小鬼是不同(tóng)的概念，听名字就知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚(yà)那边可是被称为是(shì)金童子、佛童子(zi)的，他们俩有着本(běn)质上的区别，这种(zhǒng)区(qū)别(bié)如果不好好(hǎo)分辨的(de)话很容易弄混淆，最起码对外(wài)行来说就(jiù)分不太清楚养小鬼和古曼童到(dào)底有什么差别(bié)。

养(yǎng)小鬼就是在泰国流行的(de)一(yī)种巫术(shù)，可能比较关注明星动态的网友听(tīng)说(shuō)过(guò)这种东西，据说(shuō)好(hǎo)多(duō)明星为(wèi)了(le)让自(zì)己事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都会在身边养上一只小(xiǎo)鬼想要借(jiè)此现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子改运，只是(shì)养的(de)小鬼说出来可(kě)能会有些让人害怕，这是用2个月(yuè)到7个月大的婴儿(ér)尸体做成(chéng)的，把婴儿尸体制(zhì)作成干尸(shī)以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹，然(rán)后出售在(zài)各(gè)个地方，说(shuō)白了这是一(yī)种(zhǒng)非常残(cán)忍(rěn)的迷信愚昧(mèi)行为，而且并不见得一定就有效果。

和养小鬼同时被大家关注的还(hái)有古曼童，对这些不太(tài)了解的人(rén)可能(néng)会觉得(dé)古曼童和(hé)养(yǎng)小(xiǎo)鬼是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼童在(zài)泰国流(liú)传了数(shù)百年，是(shì)当地广(guǎng)为(wèi)人(rén)知的法宝圣物，他们经常供(gōng)养古(gǔ)曼童来达到消灾解难，增加好运的效果，甚(shèn)至还(hái)有做生意的泰国人专门供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们会(huì)觉(jué)得这样就可以(yǐ)让(ràng)自己发大财，生意兴隆，从这方面来对比(bǐ)的(de)话，古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼(guǐ)还是有一点相(xiāng)似(shì)的。

古曼童以香火为(wèi)主食，生性善良，与(yǔ)养小鬼(guǐ)有(yǒu)着本质上(shàng)的差别，养小鬼就(jiù)是用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但(dàn)是古曼(màn)童(tóng)的制(zhì)作需要拥有(yǒu)严谨的(de)态度，制作(zuò)师父静坐(zuò)止观(guān)的高深功力恳请飘泊于四次元空间将孩童的(de)灵魂(hún)进驻古曼童造型之中，供养人(rén)也(yě)需(xū)在不违(wéi)悖(bèi)佛(fú)律及(jí)法律的前提下供养古(gǔ)曼童，古曼童也必(bì)须(xū)要善(shàn)用自己的(de)法(fǎ)力(lì)来(lái)造福人类、累积(jī)功德，以期在(zài)下一次能够(gòu)轮回再生(shēng)为人或成仙(xiān)成(chéng)神(shén)。

养小鬼和古曼(màn)童最(zuì)大(dà)的区(qū)别就在(zài)于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在已经成为(wèi)了(le)很多无(wú)良商(shāng)家为了(le)骗(piàn)钱弄虚作假的(de)一种(zhǒng)手段(duàn)，而古曼童(tóng)则是需要泰(tài)国的高僧出手(shǒu)，古曼(màn)童的(de)灵魂(hún)是自愿(yuàn)的，他们必须要自愿成为(wèi)古曼童才行，并且还要以慈悲心作(zuò)为出发点，这(zhè)和养小(xiǎo)鬼用的(de)禁锢灵(líng)魂(hún)天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用它们来达(dá)到(dào)的目的也会截然想法，既然如此古曼童和(hé)养小(xiǎo)鬼又怎么可能会是一(yī)种东西呢。

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