劝百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋，劝百讽一的意思是什么是劝百(bǎi)讽(fěng)一，意思是形容(róng)规讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及(jí)不上劝诱奢靡的言(yán)辞的。

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劝百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意思是什么

　　意在使人(rén)警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如列(liè)传》。

　　A.西汉初年的政论文

　　B.汉代骚(sāo)体赋

　　C.汉大赋(fù)

　　D.汉代后期(qī)的(de)抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如(rú)传赞(zàn)》：“扬(yáng)雄以为(wèi)靡(mí)丽(lì)之赋，劝百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲(qū)终而(ér)奏(zòu)雅，不(bù)已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而(ér)节俭之言少(shǎo)也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在(zài)讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后以“劝(quàn)百讽(fěng)一”指(zhǐ)文(wén)章意(yì)在警戒，而效(xiào)果适得(dé)其(qí)反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小(xiǎo)说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠(zhōng)爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危(wēi)论，往往有过，殆未(wèi)可以(yǐ)劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思解释：形容(róng)规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　来源出处：《史记(jì)·司马(mǎ)相如(rú)列传(chuán)》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏(kuī)乎(hū)？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印政治小说序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆(dài)未可(kě)以劝百讽一而轻(qīng)薄之(zhī)也。

　　”

劝(quàn)百讽(fěng)一说(shuō)的是(shì)什么赋

　　劝百讽一说(shuō)的是汉大赋(fù)，出(chū)自《法言》一书。

　　史称《法言》为(wèi)扬雄(xióng)模仿《论毁并扮语》而作，至(zhì)于取名《法言》，则本于《论语(yǔ)·子罕篇》：法(fǎ)语(yǔ)之言，能无从(cóng)乎和(hé)《孝经(jīng)·卿大夫(fū)章》：非(fēi)先王之法言不(bù)敢道。

　　法北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线？(fǎ)有准则和使(shǐ)物平直(zhí)的意思，所以法言就是作(zuò)为准则而对(duì)事情的是非给以(yǐ)评判之言。

　　汉大赋（新(xīn)体赋）兴(xīng)起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年(nián)。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型形式。

　　汉大(dà)赋用反复问答的问答体形(xíng)式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为旨归(guī)，结构宏大(dà)，铺陈渲染(rǎn)了(le)大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的(de)气魄与声威。