释明(míng)心是妙智寺的(de)和尚，从我们大(dà)众(zhòng)的角度去(qù)看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出家的，可(kě)是释(shì)明心偏(piān)偏就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是发(fā)愿深的人(rén)就是他这个样子，好多(duō)人说看到他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释(shì)明心面(miàn)相分析(xī)的人也特别(bié)的多，大(dà)底上(shàng)都是称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我们印象中的(de)和尚稍微(wēi)有那么一点不同，毕竟(jìng)他(tā)有(yǒu)是(shì)新(xīn)时代(dài)的少年啊，法源深的人就是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络(luò)上有(yǒu)一位特(tè)别(bié)招人赞叹的年轻和(hé)尚，年纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈裟到(dào)寺院里面去修行，目(mù)前(qián)正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是(shì)有特殊的(de)原因谁会愿意(yì)放自己的孩子到(dào)寺院里面(miàn)去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一开(kāi)始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智(zhì)寺修行的(de)开始。

求学

释明心一边(biān)修行(xíng)一边也会到各(gè)地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有(yǒu)去(qù)过印度佛国(guó)，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他(tā)是不是已(yǐ)经在佛学文化上(shàng)有了(le)更深入的考量，好多人在看到释明心面相(xiāng)的时候都会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明心(xīn)面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多，传他前世一定(dìng)做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差不多就是(shì)他这个(gè)样(yàng)子了。

释明心(xīn)

本来(lái)出(chū)家的人对于我们普通大众而言就是一个比(bǐ)较离群索(suǒ)居的(de)人(rén)群(qún)，可是随(suí)着时(shí)间的推移和社会整(zhěng)体的发(f武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义ā)展，出家的(de)人也(yě)有了(le)与时俱进的脚步，所(suǒ)以(yǐ)释明(míng)心或许和我们(men)大家心里所(suǒ)想的传统和尚不太(tài)一(yī)样，毕竟他也是(shì)少年中的(de)一员，像(xiàng)打球这类事情释明心也武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟(gēn)只会参禅打坐的理(lǐ)想型出家人多了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里面说(shuō)人有三十(shí)二面相(xiāng)和八十中好，你(nǐ)的心里想着什么，面相上(shàng)也会慢慢随之变化，释明心面相呈(chéng)现的是庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很深，我(wǒ)们虽然不提倡青(qīng)年们(men)都去出家静(jìng)修，不过(guò)适当的独(dú)坐自省非(fēi)常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有(yǒu)静下心人才能冷(lěng)静(jìng)的看待和处(chù)理(lǐ)任何(hé)问(wèn)题(tí)。

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