怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行,嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是指有益(yì)的言论(lùn)和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(d49是质数还是合数为什么是奇数,49是质数还是合数为什么不是奇数é)。
“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善(shàn)行,则敬慕(mù)而(ér)记录之。
”“怀(huái)瑾握瑜”出自(zì)战国(guó)·楚·屈原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握(wò)瑜兮,穷不知(zhī)所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风(fēng)亮节解(jiě)释:高风:高尚的品格;
亮节:坚贞的节操。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集(jí)》卷一:“余谓渊明高风峻节(jié),固已无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见(jiàn)其好贤尚(shàng)友(yǒu)之情(qíng)也(yě)。
”陶渊(yuān)明的高风亮节,本来就已经无愧于商山(shān)四皓了,还那样(yàng)仰慕他们,尤(yóu)其向往(wǎng)他们喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情(qíng)状(zhuàng)。
语法:联(lián)合式;
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义(yì)词:厚颜(yán)无耻(chǐ)解释(shì):颜:脸面。
指人脸皮厚,不知(zhī)羞耻(chǐ)。
出自战国·孔子(zi)《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。
”花言巧语如(rú)丝(sī)簧,脸(liǎn)皮真厚(hòu)太无耻。
语法:联合式;
作宾语、状(zhuàng)语(yǔ);
含(hán)贬义(yì)。
怀瑾(jǐn)握瑜(yú)嘉言懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育 意义 的(de)好 言语 和(hé)好行为。
成语(yǔ)出处(chù): 《尚书·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若允兹, 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏,野无(wú)遗贤,万邦贤宁(níng)。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则(zé)敬慕而记录(lù)之。
”
成语(yǔ)例句: 这部(bù)书(shū)叫《帝鉴图说(shuō)》, 出于(yú) 明朝张 居(jū)正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿(yì)行的(de)近义词(cí): 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思想和(hé)不平(píng)凡的行为(wèi)。
战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》:“夫圣人瑰(guī)意琦(qí)行,超然独处。
” 章(zhāng)炳麟(lín)
嘉言懿行的(de)反义词(cí): 污言秽行(xíng) 为(wèi)非(fēi)作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令(lìng)人痛(tòng)恨的事你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我(wǒ)说的是(shì)好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里(lǐ)留神(shén),并
成(chéng)语(yǔ)语法: 联合式;作主语、宾(bīn)语;指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论和高尚的行为
常用程度: 常用成语
感(gǎn)情.色彩: 褒义成语
成(chéng)语结(jié)构: 联合(hé)式(shì)成语(yǔ)
产生年代: 古代成语(yǔ)
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能读作(zuò)“hánɡ”。
写(xiě)法注意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了