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  推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn),推敲文言(yán)文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思考的。

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推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。

  这一个(gè)词来自于诗人(rén)贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

  下面整理了原文及翻译,供大家参(cān)考。

《推敲(qiāo)》原文及(jí)翻译(yì)

  贾岛初赴(fù)举,在京(jīng)师。

  一日,于(yú)驴(lǘ)上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手(shǒu)作推敲(qiāo)之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退(tuì)之(zhī)权(quán)京(jīng)兆伊,车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔(pèi)而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译(yì)文:

  贾岛初次去(qù)科举(jǔ)考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字(zì),又(yòu)想用“敲”字(zì),反复(fù)思考没有定(dìng)下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看到的人感到很惊讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩愈仪(yí)仗队的)第(dì)三节,还在(zài)不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

  贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他(tā)在酝酿的诗句,用“推(tuī)”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不知道要回避。

  韩愈停下车马思考了好一会,对贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字好。

  ”两(liǎng)人于是并排骑着驴马(mǎ)回家,一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法,互相舍不(bù)得(dé)离开,共游(yóu)好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人(rén)之间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐(táng)朝(cháo)诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。

  初:第(dì)一次,首次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京(jīng)城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼(liàn)之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个。

  吟哦:吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸(shēn)手。

  引:举。

  势(shì):样子(zi),态势。

  引手做推敲(qiāo)之势:伸出(chū)手(shǒu)做(zuò)出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而(ér)感(g退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思ǎn)到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权(quán):临时代(dài)理(lǐ)。

  仪仗队(duì):仗(zhàng)队是军队(duì)中执行礼仪任务的分队,由陆、海退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或(huò)由(yóu)某一军种人员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文(wén)及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着(zhe退位减法是什么意思请解释一下,20以内退位减法是什么意思)“敲”字(zì),练之未(wèi)定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时(shí)时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势。

  时(shí)韩愈(yù)吏部权京兆,岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云(yún)。

  韩(hán)立马良(liáng)久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔(pèi)而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖(qī)息在池塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要(yào)用“推”字,后来又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢(zuó)磨(mó)词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美传神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

  时韩愈(yù)吏(lì)部(bù)权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地(dì),贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从(cóng)人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的诗(shī)句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈(yù)停(tíng)马伫立很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字(zì)更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛并排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之(zhī)交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为(wèi)好友(yǒu)。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注(zhù)释

  推敲(qiāo)用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及(jí)翻译,供大家参(cān)考。

《推敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初赴举,在京(jīng)师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼(liàn)之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退之权京兆伊,车(chē)骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

  岛(dǎo)具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归(guī),共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次去科举考试,在京(jīng)城。

  (贾岛即(jí)兴写了一首诗。

  )一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月(yuè)下门。

  ”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出(chū)手来(lái)做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临(lín)时代理京城(chéng)的(de)地(dì)方长官,他正带车马出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的(de)诗句(jù),用“推”字还是用“敲”字没有确定,思想离(lí)开了眼前的事物,不(bù)知道(dào)要(yào)回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人(rén)于是并(bìng)排骑(qí)着驴马回家,一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的(de)交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人(rén)。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京师:京城,此(cǐ)指长(zhǎng)安(ān)。

  始:最初,开(kāi)始。

  炼之(zhī)未定:用(yòng)心琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做(zuò)推敲之(zhī)势:伸(shēn)出手做出推和敲的姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队(duì):仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共(gòng)同组成(chéng)或由某一军种人员单独(dú)组成。

推敲文言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云(yún):岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师,一(yī)日于驴上得句云(yún):“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂(suì)于(yú)驴前禅团上吟哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆(zhào),岛不觉冲至第三(sān)节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

  韩(hán)立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  留连论诗,与为布衣之交。

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  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上,僧人(rén)晚(wǎn)归在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门。

  ”始欲(yù)着“推(tuī)”字,又欲着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦,时(shí)时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又想(xiǎng)要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句,一直未能确定用哪个字(zì)更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  这时(shí),吏部侍(shì)郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解(jiě)释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立马(mǎ)良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔而归。

  于是(shì)与贾岛并排骑(qí)马而行回到(dào)官府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大(dà)官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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