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颜元的(de)教(jiào)育(yù)思想思维导图(tú),颜元的教育思想主张

  颜(yán)元(yuán)的教(jiào)育思(sī)想:1、培(péi)养目(mù)标:“实德实(shí)才之士”:颜元认为人才是治国安民的根本,而人才主要依什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗靠学校(xiào)教育(yù)来(lái)培养。

  学校教育的培养(yǎng)目标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致用人才(cái)。

  “实(shí)德实(shí)才之士”有两种,一种是“上下粗精皆尽(jǐn)力求全”的通才,另一种(zhǒng)是“终身止精一艺(yì)”的专门人才。

  2、教(jiào)育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为(wèi)中(zhōng)心的“三(sān)事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基(jī)于他(tā)“富国强(qiáng)兵”的政治理想,还提出教育要(yào)“兵农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

  3、教学方法:“习行(xíng)”:“习(xí)性”,即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

  第一,教学(xué)要联系(xì)实(shí)际,观察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读(dú)书和空(kōng)谈(tán)理义(yì),因为其(qí)脱(tuō)离实际,不能解(jiě)决实际问题(tí)还影响健康。

  第三,并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识,而(ér)是(shì)主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

  第四(sì),人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈设六(liù)斋,并规定了各斋具体教育内容(róng),实行(xíng)“分斋教学(xué)”。

  漳南(nán)书院的六斋(zhāi)分(fēn)别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史(shǐ)斋(zhāi)、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括(kuò)斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为(wèi)了适(shì)应当时的实(shí)际(jì),等时(shí)机到了则(zé)关闭这两斋。

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