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　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴(qín)，志在(zài)高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善(shàn)哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟子(zi)期善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴(qín)声(shēng)时若高山，时若流(liú)水，只有钟子(zi)期(qī)能领会其(qí)中的含(hán)意(yì)。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也(yě)用(yòng)以比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广(guǎng)的曲(qū)目(mù)之一。

　　春秋时期，俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北面游览(lǎn)时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出(chū)随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一(yī)丛野菊后叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在(zài)附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起(qǐ)身(shēn)和钟(zhōng)子期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝(níng)神于(yú)高山(shān)，赋意(yì)在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像(xiàng)是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又沉(chén)思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟子期(qī)就(jiù)能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊(jīng)喜异(yì)常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好(hǎo)希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义(yì)的(de)功夫(fū)实在是太高明(míng)了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于(yú)是结为知音，并约好第二年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可(kě)是(shì)第二(èr)年伯(bó)牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不(希思黎什么档次的品牌，希思黎和雅诗兰黛哪个档次高bù)离(lí)身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的作品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁，三月不知(zhī)肉味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间(jiān)难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲(qū)恐怕是高山流(liú)水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家(jiā)演(yǎn)奏(zòu)的乐曲(qū)，有(yǒu)如高(gāo)山流水，听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里高山流水是啥?

　　夜场里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子(zi)底下会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒的(de)一(yī)个过(guò)程 。

　　这也是酒吧推出的，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段(duàn)。

　　不(bù)管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店(diàn)也好他们会推出自己店里的(de)特(tè)色(sè)然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语，意思指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签，一(yī)根(gēn)细(xì)棍子，就是简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享受。

　　随着社会(huì)的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪术(shù)延深方(fāng)面，还(hái)是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入到了(le)传(chuán)统理发行业，在(zài)战火纷飞的(de)年代里亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术高超(chāo)的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏(tāo)耳朵成(chéng)为(wèi)许多人人生(shēng)的一(yī)大享(xiǎng)受(shòu)。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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