赶尸是苗族蛊术的一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个(gè)苗族(zú)蛊(gǔ)术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术(shù)的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让(ràng)人忌(jì)惮(dàn)的一个东西。我们(men)在电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电视剧(jù)和(hé)电(diàn)影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗？如(rú)果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么(me)原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史上确实有这样的(de)东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说(shuō)的那样。“赶尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背尸人背(bèi)在(zài)身上走(zǒu)高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟动的(de)。很(hěn)多(duō)人可能把背尸人(rén)误(wù)以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着(zhe)尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体(tǐ)埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他(tā)们就是一个术士，在(zài)背尸人的(de)前边(biān)扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个故意(yì)营造出一个恐怖(bù)的(de)气氛(fēn)来，不想让(ràng)其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的东西，比如说头目(mù)见(jiàn)等(děng)一系列辟(pì)邪(xié)的(de)东西。

湘(xiāng)西赶尸真的(de)会(huì)有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交通运(yùn)输(shū)肯定是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故(gù)乡。所以很多人(rén)就(jiù)想出(chū)了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式(shì)，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而360行(xíng)，行行出状元。有的人也是利用(yòng)这个事(shì)情谋(móu)得了一些财物(wù)，同时(shí)也(yě)创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲(qīn)人的遗(yí)体运回(huí)故(gù)乡安葬。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们(men)现在所说(shuō)的湘西赶(gǎn)尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不(bù)是非常的忌讳，他们(men)大(dà)多数称这些事情(qíng)为“走脚”或者说是(shì)“迎(yíng)喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们(men)到(dào)底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同(tóng)工(gōng)之妙，在联想到电视剧(jù)里的那(nà)些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不免让(ràng)人(rén)从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作(zuò)用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且(qiě)法(fǎ)术(shù)也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害(hài)的(de)道士(shì)做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的(de)人自行走到(dào)目(mù)的(de)地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是(shì)将死者(zhě)的尸(shī)体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的(de)东西，这也是一个(gè)最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人(rén)也都选择(zé)去(qù)用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路(lù)，对于这个方(fāng)法也不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和中法以后(hòu)，相信你对下法也应该有了大体了解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸(shī)体自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇(qí)色彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都(dōu)只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却(què)有详细(xì)的(de)记载。在(zài)人(rén)死了(le)以后，道士来(lái)了以后，想要利用(yòng)上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王(wáng)者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄(pò)不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然(rán)后再(zà高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟i)用(yòng)特殊的方(fāng)法(fǎ)把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不(bù)是(shì)非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣(qù)的人可以自行(xíng)去查阅书籍观看，小编在(zài)这里(lǐ)就不一一做解释(shì)了。反正最后道士用一系(xì)列的操作以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘(xiāng)西赶尸也有很多的(de)忌讳，就(jiù)比(bǐ)如说在(zài)赶(gǎn)尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么(me)法术就会被破坏(huài)，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时候，所(suǒ)有(yǒu)的赶尸人手上都(dōu)有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄魂铃(líng)，只要有起这个铃(líng)铛以(yǐ)后(hòu)，人(rén)们听到了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都(dōu)锁在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我(wǒ)们(men)仅仅只(zhǐ)是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有(yǒu)可能只(zhǐ)是一个传说(shuō)而已，各(gè)位就当个故(gù)事(shì)，看看就行(xíng)了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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