相信大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学的(de)时候也(yě)都学过。对于世人来(lái)说桃花源是(shì)一个不可多得的地方。同时也是(shì)很多人非常(cháng)向往的(de)地(dì)方。唯美的(de)田园(yuán)生活(huó)。让看过(guò)桃花源记(jì)的人有一(yī)种流连(lián)忘返的感觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细细(xì)的(de)分析了桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解(jiě)释。有人说桃花源其实就是一(yī)个死人(rén)国，原本唯美的画面感(gǎn)一下子变(biàn)成了(le)恐怖的画面。桃花源记(jì)其实是死人(rén)国吗？众人向往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如(rú)果单纯的从陶渊明(míng)的(de)桃花源记(jì)一文来看(kàn)。简直(zhí)就是最(zuì)美的(de)世外桃源。对(duì)于在繁华(huá)都市生活久了(le)的人。多(duō)么渴望能够一个2197的立方根是多少，216的立方根是多少这样的地方可以(yǐ)栖(qī)息养老。也不枉(wǎng)此(cǐ)生(shēng)。但是现(xiàn)代(dài)人对这(zhè)个桃花(huā)源(yuán)却赋(fù)予了(le)不一样的另一(yī)番(fān)色(sè)彩。一起(qǐ)来(lái)看看大(dà)家都有什么样新的解释。

因为在(zài)原文中作(zuò)者(zhě)提到了“阡(qiān)陌(mò)”交(jiāo)通。后人(rén)的解(jiě)释是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍俨然(rán)”就是说(shuō)房子(zi)很整齐像是墓地里(lǐ)的坟(fén)墓整齐的排列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是何(hé)世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦(qín)朝(cháo)时候战乱中(zhōng)死(sǐ)去的亡魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这(zhè)里出去的(de)时候做的记号后来都不(bù)见了。太守派人按(àn)照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些阴魂为(wèi)了找替身好投胎(tāi)。所以把这些人困在了死(sǐ)人(rén)国。南阳刘(liú)子冀(jì)，未果(guǒ)，寻病(bìng)终，是因为这件(jiàn)事(shì)像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件(jiàn)事(shì)情后来也从此(cǐ)再无(wú)人提起(qǐ)。直到最后(hòu)这件事情传到了(le)陶渊明那里。才有了(le)现在大家看到的桃(táo)花(huā)源记。

但是也(yě)有很多网友表示了不同的看法。就像是当(dāng)初大家对桃花源记的(de)理(lǐ)解(jiě)一样(yàng)。那(nà)是一(yī)个世人向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的(de)地方。那里(lǐ)没有战争与世无争，环境优美青(qīng)山绿水，与外面的(de)世界(jiè)形成(chéng)了鲜明(míng)的对比。所以大家也理(lǐ)解为(wèi)这只是作者对(2197的立方根是多少，216的立方根是多少duì)美好(hǎo)生活(huó)的一(yī)种(zhǒng)渴望和向往。同(tóng)样的原文大(dà)家理(lǐ)解出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太深还(hái)真的会徒增(zēng)很多恐怖气息的。

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