木(mù)铎金声是(shì)什么意(yì)思在论语中，木铎金声的(de)意思是“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代的(de)乐器或(huò)乐器(qì)发出的(de)声音(yīn)，“铎”大约起源于(yú)夏(xià)商，是一种以金属为框的响器的。

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木铎金声(shēng)是什(shén)么(me)意(yì)思在(zài)论语中，木铎金声的(de)意思

　　“木铎金声”意思是古代的(de)乐器或乐器发(fā)出的(de)声音，“铎”大约起源于(yú)夏商(shāng)，是一(yī)种以金(jīn)属为框的(de)响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以金(jīn)为舌者则称金(jīn)铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金铎为武(wǔ)，用以100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以(yǐ)木(mù)铎自(zì)况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子(zi)长年从事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成(chéng)了教师的(de)别(bié)名，木铎的木舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教(jiào)化之(zhī)舌(shé)”。

　　木铎是(shì)一(yī)种铜质(zhì)的(de)铃铛，它的(de)舌头是木头制的(de)，而不是象现在的(de)铃(líng)铛是金属(shǔ)的。

　　木(mù)铎不是梆子(zi)，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古(gǔ)代用于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有了(le)新的政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃(líng)四方巡走，以引起大家(jiā)注意，然(rán)后召集起来宣(xuān)示政令。

　　后(hòu)来铃舌有金属的，叫(jiào)金铎。

　　再后来，又把木铎比喻为宣扬某(mǒu)种学说、思想(xiǎng)观念或政教的人。

木铎金声什么意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金声”，都是古代(dài)的乐(lè)器或(huò)乐器发出的声音。

　　这“木铎金(jīn)声(shēng)”是(shì)什(shén)么意思呢？

　　 《论语(yǔ)·八(bā)佾第三》说：“天下之无道也久矣(yǐ)，天(tiān)将(jiāng)以(yǐ)夫(fū)子为木铎”。

　　 据文(wén)献说，“铎”大(dà)约(yuē)雀竖起(qǐ)源于100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两夏商，是一种以(yǐ)金属(shǔ)为(wèi)框的(de)响(xiǎng)器(qì)。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者(zhě)称为木铎(duó)，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大为文，用以(yǐ)宣政布政；金铎为武，用(yòng)以(yǐ)指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木(mù)铎自况，说自(zì)己是上天派来教化民众的。

　　因(yīn)为孔(kǒng)子长年从(cóng)事教育(yù)，此后“木(mù)铎”就成了教师的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之(zhī)舌(shé)”。

　　 所以北师大(dà)便以(yǐ)“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所大学以(yǐ)匡(kuāng)天下的象征物———“木铎(duó)”为自差迹己的标(biāo)志，也足(zú)见其雄心。

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