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现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子

现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

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  “然则(zé)全国之事”的“然则”是连词(cí),意(yì)思是(shì)“已然这样,那么…”或“尽管(guǎn)如此(cǐ),那么…”。

  整句意思是已然这样,那么全国(guó)的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽》。

  原文节选:一老(lǎo)河兵闻之(zhī),又笑曰(yuē):“凡河中失石(shí),当求之于上流。

  盖(gài)石(shí)性坚重,沙性松浮(fú),水不能冲石,其(qí)反(fǎn)激之力,必于石下迎(yíng)水(shuǐ)处啮(niè)沙为坎穴,渐激渐深(shēn),至石之(zhī)半,石必倒掷坎(kǎn)穴中。

  如是(shì)再啮,石(shí)又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上(shàng)矣。

  求之(zhī)下贱,固颠(diān);

  求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得于数里外。现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子p>

  然(rán)则全国之事(shì),但知其一,不知其二者多(duō)矣,可据(jù)理臆断欤?全文层次明晰,其行文结构首要环绕(rào)石兽的搜索作业打开,在戏剧性的情(qíng)节中(zhōng)发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

  庙(miào)里的和尚(shàng)和普(pǔ)通人相同,由于对(duì)外(wài)界事物的知道有限(xiàn),依照惯例思想划着(zhe)几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当然是找(zhǎo)不到;

  可(kě)是学者依照(zhào)自己从书本上学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确,他的一套(tào)理论或许能让(ràng)世人暂时服气,可是现实仍是现实(shí),依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发(fā)掘,必(bì)定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与河流打交道,对河流的(de)水、石(shí)、泥沙等(děng)习性有更(gèng)详(xiáng)尽的了解,因而能得出正确的(de)定论:石(shí)头(tóu)逆流而上了。

  依(yī)照(zhào)老河兵的办(bàn)法在上(shàng)游寻(xún)觅,公(gōng)然(rán)找到了(le)石兽。

“然则(zé)全(quán)国之事中的然则”是什么意思?

  然则是连词(cí),,意思是“已然这样,那么…”。

  出自(zì):《河中石兽》是(shì)清(qī现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子ng)代文(wén)学(xué)家纪昀创造的一篇白话小说。

  原(yuán)文节选:求之下贱,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其(qí)言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全(quán)国之岩山事(shì),但知其一(yī),不(bù)知其二(èr)者(zhě)多(duō)矣,可据理臆(yì)断欤?

  译文:到河的下流寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没的(de)当地寻(xún)觅它们,不是更张(zhāng)狂吗?”依照他的话(去寻觅(mì)),公(gōng)然在(上游)几里外(wài)寻到了石兽。

  已然这(zhè)样那么全国的事,只知道表面现(xiàn)象,不知道(dào)底子道(dào)理的状况有许(xǔ)多,莫非(fēi)能(néng)够依(yī)据某(mǒu)个(gè)道理就片面判别吗?

  文学(xué)赏析(xī)

  这(zhè)篇文章用简(jiǎn)练的言语叙述(shù)了一则十分有(yǒu)教育含义的(de)寓言(yán)故事,讴歌了赋(fù)有实践经验的老(lǎo)河兵,嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的(de)愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以为高超(chāo)。

  关于(yú)人们的思想和知道具有较(jiào)大的(de)启(qǐ)示(shì)和指导含(hán)义。

  全文层次明晰,其行(xíng)文(wén)结构首要环绕(rào)石兽的(de)搜(sōu)索作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里的讲学家和普通人相同,由于对外(wài)界事物的知(zhī)道(dào)有限,依照惯例(lì)思(sī)想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去(qù)寻(xún)觅石兽,当然是找不到(dào)。

  可是学者依(yī)照自己(jǐ)从书本上学来的常识进行推理(lǐ)也不正(zhèng)确(què),他的一(yī)套理论或(huò)许能让世人暂(zàn)时服气,可是现(xiàn)实(shí)仍是现(xiàn)实,依照学者的(de)理论和办法向地掘胡下发掘,必定也是找(zhǎo)不(bù)到(dào)石兽的(de)。

  老河兵由于终年(nián)与河流打(dǎ)交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解,因而(ér)能(néng)得出(chū)正确(què)的定论(lùn):石头逆(nì)流而上了。

  依照(zhào)老(lǎ现实中有和自己儿子的吗,有多少给过自己的儿子o)河兵的办法在上游寻觅(mì),公(gōng)然找到了石兽。

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