战国时赵(zhào)武灵王(wáng)即位的时候(hòu)，赵国正处在(zài)国(guó)势衰落(luò)时(shí)期(qī)，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经(jīng)常(cháng)来侵扰。

　　而(ér)在和一些大国的战争中，赵国常吃(chī)败(bài)仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为生，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭，他们常以骑兵进犯赵(zhào)国(guó)边(biān)境。

　　赵武灵(líng)王看(kàn)到胡人(rén)在军(jūn)事(shì)服饰方(fāng)面有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较方便(biàn)；

　10亿人民币10亿人民币在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱在日本算有钱吗，日本10亿等于人民币多少钱　作战时用骑兵、弓(gōng)箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有(yǒu)更大的灵活机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞(fēi)鸟，去如(rú)绝(jué)弦，是当今之快速(sù)反(fǎn)应(yīng)部队，带着(zhe)这样的部队驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武灵王，对(duì)胡人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军(jūn)楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之中(zhōng)，怎(zěn)么(me)办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因(yīn)此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我(wǒ)们人的(de)思维是要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到好(hǎo)的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射是赵武灵王发现了胡人(rén)作战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐(zuò)马车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己的短处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵(zhào)世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五日(rì)而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武灵王(wáng)召(zhào)肥义(yì)与议天下，五日后决(jué)定推行胡(hú)服、教(jiào)练骑射，励行改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖(xiù)大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑(qí)射(shè)”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射(shè)”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地(dì)区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐(zhú)渐改(gǎi)进为后(hòu)来的衣短袖窄的装备。

　　从(cóng)而顺应了(le)战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家(jiā)的稳固和发展(zhǎn)奠定(dìng)了基础。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事告诉我们什么(me)道理

　　 《赵(zhào)武灵王(wáng)胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家(jiā)的强大，进(jìn)行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵(bīng)经房子(zi)，抵达(dá)代地，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会嘲笑我(wǒ)，但聪明的人会明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北(běi)方胡人的(de)领地(dì)和中山国(guó)都夺(duó)过(guò)来！”于是改穿胡服(fú)。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派人前去(qù)说服他：“家事听从父母(mǔ)，国(guó)政(zhèng)服从(cóng)国君，现在我要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理(lǐ)国家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一(yī)定原则，要(yào)以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论明白(bái)，而(ér)推行法令必须从贵族(zú)近臣做(zuò)起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远方国家前来游(yóu)观，让周边(biān)地区学习效法的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是(shì)擅改古代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动，我希(xī)望(wàng)您慎(shèn)重考虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我国(guó)东面有(yǒu)齐国(guó)、中山国；北面有燕(yàn)国(guó)、东胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎(hū)就失守(shǒu)了。

　　此事先王深以为耻。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四(sì)面的(de)灾(zāi)难，一报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇(qí)耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然(rán)从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于(yú)是，赵武灵(líng)王正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡服骑射的(de)故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思维(wéi)是要转变(biàn)的，看到(dào)好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵(zhào)武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动(dòng)力强而且速度快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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