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身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的

身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理 身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的>赶(gǎn)尸是苗(miáo)族(zú)蛊(gǔ)术(shù)的一种(zhǒng),是楚巫文化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为(wèi)黑(hēi)巫(wū)术和白巫术,而(ér)这个湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个(gè)名字就可以让人胆战(zhàn)心惊,这也(yě)是非(fēi)常(cháng)让人忌惮(dàn)的一个东西。我们在电视(shì)上(shàng)经(jīng)常看到(dào)一些(xiē)类似(shì)的电视剧和(hé)电影等恐怖情节,对湘(xiāng)西(xī)赶尸也是非常(cháng)的害怕,事实上真的(de)会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个东西吗(ma)?如果(guǒ)真的有(yǒu)的话,又(yòu)是什么原理呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料(liào)得知,历史上(shàng)确(què)实有这样的东西,所谓的赶尸,并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已(yǐ),赶(gǎn)尸人将尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药(yào)水,而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自(zì)己动(dòng)的,而是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人可能把背尸(shī)人误以为是死者了(le),其(qí)实这些背尸人身上背着的(de)才是尸体,这些背着尸体(tǐ)的人将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮(pào)里边,头上带(dài)一(yī)顶(dǐng)非常大的草帽子,从很远(yuǎn)的地方(fāng)看,就相当于一具尸体,连面部轮(lún)廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢?其实他们就是一(yī)个术(shù)士,在(zài)背尸人(rén)的(de)前边扔黄纸(zhǐ),摇铃铛,给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕呢(ne)?因为(wèi)赶尸人(rén)和背尸人两(liǎng)个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛来,不想(xiǎng)让其他生(shēn身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的g)人(rén)接近。同时(shí),这些人(rén)身上都(dōu)带着一(yī)些特(tè)制的(de)东西,比如说头目见等一系列辟(pì)邪的(de)东西。

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而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是(shì)做何而来呢?
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说(shuō)起(qǐ),在古代(dài),交通(tōng)运(yùn)输肯(kěn)定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远(yuǎn)门,在外边(biān)遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法,在湘西就有这样的一个方(fāng)式,那就(jiù身份证号码150开头是哪里的,身份证号150开头的是哪里的)是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西,交通非常的闭塞,想要把死在异乡的尸体运回到故乡的(de)话,也(yě)是(shì)一件不容易的事情。而360行(xíng),行行(xíng)出状元。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事(shì)情谋得(dé)了一些财(cái)物,同(tóng)时(shí)也创造出了这一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的(de)方式,将亲人的遗体运回故乡安葬。这个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所说(shuō)的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在湘西本(běn)地(dì)人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳,他们(men)大多(duō)数(shù)称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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至于他(tā)们(men)到底是怎么做的(de)呢(ne)?仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后,发(fā)现(xiàn)古代(dài)的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙(miào),在联想(xiǎng)到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节,不免让人从潜意识里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件事情有一(yī)点畏怕。但其实是并不可怕的(de),只是心理作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也被分(fēn)为上中下三法,上中(zhōng)下三法各有不(bù)同,且法术(shù)也(yě)分为高中低(dī)。上法是由(yóu)当时最厉(lì)害(hài)的道士做法,让(ràng)死亡的人自行走到目的(de)地(dì),这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死(sǐ)者(zhě)的尸体肢解,把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做(zuò)防腐处理以后(hòu),有背尸(shī)者背到目(mù)的地,然后前面有一个(gè)道士指(zhǐ)引,身(shēn)上带上辟邪的东西,这也(yě)是一(yī)个(gè)最通(tōng)用的一个法术,大(dà)多数人(rén)也(yě)都选择去用(yòng)这(zhè)个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体(tǐ)走路,对于这个方法也不做过多(duō)的解释了,看完了上法和中法以(yǐ)后,相信你(nǐ)对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

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湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然(rán)在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是(shì)怎么让尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的?


这个是充满了(le)神奇色(sè)彩的,谁也(yě)没有见过,都只是听说而已,但是(shì)在书上却有详细的(de)记载(zài)。在(zài)人死了以后(hòu),道士来了以(yǐ)后,想要利(lì)用(yòng)上乘(chéng)的法赶尸的话,就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的(de)三魂七魄,然后(hòu)再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘,在(zài)镇住死亡(wáng)的(de)人的(de)三魂七魄(pò)以后(hòu),道士就(jiù)会开始念咒(zhòu),然后(hòu)贴神(shén)符,然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激(jī)活,具体的操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚,感兴(xīng)趣(qù)的人可(kě)以自行去(qù)查阅书籍观(guān)看,小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最后道(dào)士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以后,尸体就会跟(gēn)着老(lǎo)道士(shì)走。

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湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜(yè)出。如果在晚(wǎn)上的(de)时候碰到了活物,那么法术就(jiù)会被破坏,尸体就会倒下去(qù),再也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候,所(suǒ)有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一(yī)个铃铛,他们把这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起这(zhè)个铃铛以后,人们听到了(le)这个铃铛(dāng)的声音,就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在(zài)家里,不让出去。自己更是闭门(mén)不出,以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路(lù)。

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湘西赶尸

当然,这(zhè)个仅仅只是书上看(kàn)到的(de)而已(yǐ),谁也没有见过,我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我(wǒ)们(men)要相信科学(xué)。而至于这个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一个传说(shuō)而(ér)已,各位就当个故事,看看就(jiù)行(xíng)了(le),不要太(tài)在意,也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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