赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方法(fǎ)也不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空(kōng)萱草用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放(fàng)前已(yǐ)经失传了(le)赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事(shì)，没多久就(jiù)开始疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思火化(huà)也就没有这行了。古时赶尸(shī)方(fāng)法是一(yī)种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一(yī)种寄生(shēng)在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派(pài)，各(gè)自有各自(zì)的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊(gǔ)虫会产生一定的电(diàn)流给特(tè)定的(de)神经(jīng)带动还未(wèi)完全死(sǐ)亡的肌(疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思jī)肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的(de)主(zhǔ)要(yào)作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人(rén)们(men)听到了躲避(bì)并不(bù)是最初(chū)的想法，因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了反而过来看的。这种方式和19世纪科学家给尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才(cái)有？湘(xiāng)西(xī)赶尸最(zuì)早(zǎo)的传说并(bìng)不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海经大(dà)荒西经》中(zhōng)就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者。有金门(mén)之山，有人名曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在(zài)外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四川三星(xīng)堆(duī)中发现的一些(xiē)法器，其实(shí)就(jiù)是盛放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁(tiě)质的(de)滑轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都(dōu)会背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动(dòng)来实现目(mù)的(de)，由于混轮行走时会发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸人都(dōu)会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人处(chù)理后(hòu)用活人(rén)冒充。传说(shuō)水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港(gǎng)片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸(shī)的桥段。一(yī)个人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得(dé)莫(mò)名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特(tè)地跑去问父母，到底有没有赶尸这个事(shì)，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的传统(tǒng)思想，一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡，那么不(bù)管(guǎn)隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人是有三魂七魄的，一(yī)旦在外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样就(jiù)会(huì)变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统(tǒng)，再(zài)加上古代不像现(xiàn)在(zài)这样(yàng)交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地(dì)方交通闭(bì)塞，甚至很多地(dì)方之间还(hái)隔着(zhe)高山峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸”这样的(de)一个职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回去，又能(néng)让死者(zhě)魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引(yǐn)，魂魄就能一(yī)路(lù)跟(gēn)着回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高(gāo)抬贵手(shǒu)，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职(zhí)业，更多的见于(yú)民(mín)间，但是(shì)在清(qīng)朝(cháo)，也(yě)曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思)犯的处决，不一定(dìng)是在犯人的老(lǎo)家，这样(yàng)当(dāng)死(sǐ)刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运(yùn)回犯人的老家，要(yào)是专门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费(fèi)钱。而(ér)且(qiě)很多(duō)官差也(yě)不大乐意做(zuò)这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方(fāng)就(jiù)干脆了(le)找来了(le)赶尸(shī)人(rén)，让(ràng)他(tā)们帮忙运送死(sǐ)刑犯的(de)尸体(tǐ)回家(jiā)，通(tōng)常赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶(gǎn)尸(shī)一个人负责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程中，一般只能住在(zài)荒郊野外，是不能(néng)去有人居住的(de)地方，有人意外(wài)在野外看到了(le)赶尸人(rén)，这也(yě)给赶尸人进(jìn)一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸(shī)人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着(zhe)赶尸人“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是(shì)那种被官(guān)方处决的、还有被(bèi)战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这三种是可以(yǐ)赶的。

三不(bù)赶，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的(de)，比如得了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上吊(diào)、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以赶，若是自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个职业？
当(dāng)然赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人(rén)都能做(zuò)的，赶尸(shī)人收徒弟，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人符合这个条(tiáo)件，又(yòu)想去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要(yào)进一步(bù)筛(shāi)选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突(tū)然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正常(cháng)分辨东(dōng)南西(xī)北，那么就过(guò)关。

第二项(xiàng)测试(shì)：就是让测试(shì)者挑一副重担(dān)，要是能挑起来，并送到(dào)指定的地点，就表示测(cè)试者体力达标。

第三项测(cè)试：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸人(rén)放的桐树叶从坟堆中取回来，若是(shì)能取回来，表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学徒。

为啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但是为啥在其他地方并没(méi)有(yǒu)听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这(zhè)个要说起来，还是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理环(huán)境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门(mén)的供赶尸人(rén)休息的(de)旅(lǚ)店，但是(shì)在其他地(dì)方是(shì)没有这样的地方(fāng)的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕(rào)村的，这(zhè)样赶尸人压(yā)根就不用进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的(de)禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会影响到。

正是(shì)由(yóu)于(yú)有(yǒu)这些因素，所以在其他地(dì)方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢(màn)慢的消失(shī)在(zài)了历史的长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸(shī)，再远(yuǎn)都可以通过(guò)交通工具来完成。

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