释(shì)明心是妙(miào)智寺的和尚(shàng)，从我们(men)大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话(huà)，好像(xiàng)没(méi)有几(jǐ)个年(nián)轻人是自愿到寺(sì)院去出家(jiā)的，可(kě)是释明心偏偏就是(shì)那个比较(jiào)独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄严，给释(shì)明心面相分析(xī)的人也特(tè)别的(de)多，大底(dǐ)上都是(shì)称赞(zàn)的声音(yīn)，不过释明(míng)心和我(wǒ)们印象中(zhōng)的和尚(shàng)稍(shāo)微有(yǒu)那么一点不同，毕竟他(tā)有(yǒu)是新时代的少(shǎo)年啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三十二相

最近网(wǎng)络上有一位(wèi)特(tè)别招人赞(zàn)叹的年轻(qīng)和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般(bān)家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会愿意放自(zì)己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢，释明(míng)心的父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明(míng)心的(de)坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺(sì)修行的开始(shǐ)。

求学

释明心(xīn)一(yī)边修(xiū)行一边也(yě)会到各地的(de)宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在的他(tā)是不是已(yǐ)经在佛学文化上有了更深入的(de)考(kǎo)量，好(hǎo)多人在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候都会说这位师父的容颜(yán)好庄严(yán)啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的(de)多，传他前世一(yī)定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是觉得但凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出家(jiā)的人对(duì)于(yú)我们普通大众而言就(jiù一方水等于多少升，一方水等于多少升水)是(shì)一个比较(jiào)离群索居的人群，可是(shì)随(suí)着时间的(de)推移和社会整体的发展，出家的(de)人也(yě)有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心或许和我们大家(jiā)心里所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán)，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心(xīn)也是经常(cháng)也会去(qù)做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十(shí)二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相上(shàng)也会(huì)慢慢随之变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现(xiàn)的是庄严，所(suǒ)以不(bù)少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心一定对佛教(jiào)文化感悟很深，我们虽然不(bù)提倡青年(nián)们都(dōu)去出家静修，不过适当的(de)独坐(zuò)自省(shěng)非常有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康(kāng)，起码可以洗涤一下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷(lěng)静的看待和处(chù)理任(rèn)何问题(tí)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一方水等于多少升，一方水等于多少升水