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什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅已逝桑榆(yú)非晚(wǎn)的(de)意思(sī)是早年的(de)时(shí)光虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。关于东隅已(yǐ)逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么(me)意思(sī)以及东隅已逝桑榆(yú)非晚是什(shén)么(me)意思感悟,东隅已逝(shì)桑榆非晚爱情含(hán)义,失之东(dōng)隅收之桑榆是(shì)什么意思,东(dōng)隅已逝桑榆非晚是什么意(yì)思什么生(shēng)肖,东隅已逝(shì)桑榆非晚是什么意思200字感悟等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案:

东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意思

  是是早年的时光虽然(rán)已(yǐ)经逝去(qù),珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指(zhǐ)日落(luò)处,表(biǎo)示晚年。

  出(chū)处:唐代文学家(jiā)王勃的《滕王阁序(xù)》。

  原文(节选):冯(féng)唐易老,李广难封。

  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级梁鸿于(yú)海曲,岂乏明时?所(suǒ)赖君子见机(jī),达(dá)人知命。

  老当益壮(zhuàng),宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云(yún)之志。

  酌贪(tān)泉(quán)而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海(hǎi)虽赊,扶(fú)摇(yáo)可(kě)接(jiē);东隅已逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚。

  译文(wén):冯唐(táng)容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯难(nán)。

  把贾谊贬到(dào)长(什么的山峰填合适的词二年级,什么的山峰填合适的词三年级zhǎng)沙,并不是没有贤明的君主:梁鸿(hóng)到海边隐居,难(nán)道不是在政(zhèng)治昌明的时代吗?不过(guò)是君子能够(gòu)察觉事(shì)物(wù)的先兆,通达(dá)的人(rén)知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的命数罢了。

  年纪大(dà)了应当更有壮志,哪能在白发苍苍时改变(biàn)自(zì)己的心志?

  处境艰难反该更加坚强,不能放弃凌云之志。

  这样即(jí)使喝了(le)贪(tān)泉的水。

  仍然(rán)觉(jué)得心清无尘;处(chù)在(zài)干涸的车辙中,还能乐观开朗、北海虽然遥远,乘着旋风还是(shì)可以到达;过去(qù)的时光虽然已经消(xiāo)逝,珍惜将(jiāng)来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时期,洪州都督(dū)阎某重修(xiū)此阁,并于公元675年(上元(yuán)二年)的重九日(rì),在滕王阁上(shàng)欢宴群僚和宾(bīn)客。

  作者前往交趾看望父亲(qīn)时路过这(zhè)里(lǐ),也参加了盛会,即(jí)席赋(fù)诗,并(bìng)写了这篇序。

赏析(xī)

  文章由洪州的地势、人才写到宴会;写滕王阁的(de)壮丽,眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明;再(zài)从宴会娱游写到(dào)人生遇合,抒发身世之感;接着写作者的(de)遭遇并表白要自(zì)励志节(jié),最后(hòu)以应命赋(fù)诗(shī)和自谦之辞作结。

  全文表露了作者的抱负和怀才(cái)不遇的愤懑心情。

  文章除少数虚词以(yǐ)外,通篇对偶。

  句法以(yǐ)四字句、六字句为多,对得整齐;又几乎是通篇用(yòng)典(diǎn),用得(dé)比较自然(rán)而恰当,显(xiǎn)得典雅而(ér)工(gōng)巧。

  这篇序文用了大量(liàng)典故来叙事抒情,有(yǒu)的是历(lì)史(shǐ)故事,有的是前人文句(jù),而运用的手(shǒu)法又有所(suǒ)不(bù)同,有的是明用,如冯(féng)唐易老,李广难封。

  有的是暗用,如酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢;有的是(shì)正用,如孟(mèng)尝高(gāo)洁,空余报国(guó)之情(qíng);有的(de)是反用(yòng),如阮籍(jí)猖狂,岂效穷(qióng)途之哭。

  典故(gù)的(de)运用(yòng),加强了文章的表达效果。

东隅已逝,桑榆非晚什么(me)意(yì)思(sī)

  东隅已逝,桑榆非晚:早年的(de)时光虽然已经逝去(qù),珍惜将来(lái)的(de)岁(suì)月,还为时不晚

  东(dōng)隅(yú)已(yǐ)逝(shì),桑榆非晚是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)勃(bó)的(de)名(míng)作《滕王阁序》里的一(yī)句名言。

  公元(yuán)675年,王勃去交趾(zhǐ)探望自己的父亲王福畴,这篇骈文《滕王阁序》,就是王勃(bó)在路途江西南昌游览,有感而发(fā)的。

  此时的王(wáng)勃心境已经很平静了,对世态人情,官(guān)场之事看得很淡了。

  当他看到(dào)东(dōng)方的太阳升起,西方(fāng)的落日的光泽,散落在桑榆树端时,心情(qíng)格外激(jī)动(dòng),说出了东隅已逝(shì),桑(sāng)榆非(fēi)晚(wǎn)这句话。

  人(rén)生思想:

  东隅已逝,桑(sāng)榆(yú)非晚思(sī)想境界的高度是(shì)珍惜,人生在世,要站(zhàn)在忘记(jì)过(guò)去(qù),展望未来(lái)的人(rén)生高度。

  人活着(zhe),不(bù)是为了过去,而是要珍惜现在。

  在任何情况下,都要有桑榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观(guān)失(shī)望、妄自菲(fēi)薄、意志消(xiāo)沉、自暴自弃的心理(lǐ)活动。

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