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  公元1世纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年,公(gōng)元(yuán)1世纪是什么年代(dài)是两种说法,一说是公元(yuán)1年-公元99年,一说是公元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年(nián),公元1世纪(jì)是什么年代(dài)

  两种说(shuō)法(fǎ),一(yī)说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年(nián),一说是公(gōng)元1年-公元100年。

  世纪,指计算年(nián)代的单位。

  一个世纪是一百年(nián),通常是指连续的一百年。

  当(dāng)用(yòng)来(lái)计算日子时,世纪通常从可以被(bèi)100整除(chú)的年(nián)代(dài)或此后(hòu)一年(nián)开始(shǐ),例(lì)如(rú)2000年(nián)或2001年。

  这(zhè)种奇数的(de)纪(jì)年法(fǎ)来自于耶稣纪元(yuán)后,其中的1年(nián)通常表示(shì)“吾主之年”(year of our lord),因(yīn)此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元100年。

  而20世纪(jì)则(zé)从公元(yuán)1901年(nián)到公元2000年,因此(cǐ)2001年是(shì)21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人(rén)将公元1世(shì)纪定(dìng)为99年,而以后(hòu)的世纪则为100年,如果按照这种定义(yì)的话(huà),2000年(nián)则为21世纪的第一年。

  扩展(zhǎn)资料:

  公元一世(shì)纪发生的历史大(dà)事:

  1、王莽篡汉(hàn)

  王莽篡汉(hàn)指的是西汉末(mò)年王莽(mǎng)篡夺汉朝(cháo)政权建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以(yǐ)后,皆(jiē)以外戚(qī)辅政,汉元帝(dì)皇后王政君,六十余年为(wèi)天(tiān)下母,辅佐了四个(gè)皇帝(dì)。

  外(wài)戚(qī)王莽以姑母(mǔ)王(wáng)政君为(wèi)凭借,最(zuì)初(chū)装出恭谨勤(qín)劳的(de)样子,不知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广(guǎng)结(jié)名士和将相(xiāng)大臣(chén),深得人心,凡是(shì)来投奔他的(de),不论地(dì)方远近,出身贵贱,他一概收用(yòng),让(ràng)他们(men)做官(guān)。

  为了收买人心,他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱(qián)和(hé)粮,都拿出来赠送给宾客,而(ér)自己(jǐ)家(jiā)里却过着十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活,朝(cháo)野上下皆(jiē)赞王莽。

  汉哀(āi)帝死后,王(wáng)莽官居大司马(mǎ),以太后名义执掌军政大权,立汉平帝(dì),并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇(huáng)后,渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

  公元5年(nián)(元始五年)十二(èr)月,汉平帝死后,王莽(mǎng)指使同党向(xiàng)太皇太后王政(zhèng)君(jūn)上书,要(yào)求让(ràng)他代天子(zi)临朝。

  王政君无奈,只好(hǎo)顺从(cóng)这一(yī)要求,由王莽摄政,称为“摄皇帝”。

  公元6年,王莽改(gǎi)年号为居摄元年(nián)。

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  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇(huáng)太子(zi),号称“孺子婴”,以效仿周公摄(shè)政旧事,为代汉(hàn)做准(zhǔn)备。

  此后数年(nián)间,关于(yú)王莽代汉(hàn)称(chēng)帝的符(fú)命图(tú)谶(chèn)频(pín)繁出现。

  公元8年(居摄三年),梓潼人哀章制作铜(tóng)匮(kuì),内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某(mǒu)传予黄帝金策(cè)书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令(lìng)王莽称帝(dì)。

  于(yú)是王(wáng)莽便(biàn)到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见太皇太后,坐在未央(yāng)宫前(qián)殿,即天子(zi)位,定国号为“新”。

  至(zhì)此,西汉灭亡,王莽达到了他(tā)的(de)托(tuō)古改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

  2、白虎观会(huì)议

  白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士(shì)、议(yì)郎、郎官和(hé)诸(zhū)生在白虎观召开的一次(cì)讨论儒家经典的学术会(huì)议。

  自汉武(wǔ)帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家(jiā),独尊儒术”以(yǐ)来,儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君主的统治(zhì)思想支柱。

  但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承(chéng)不同,对(duì)于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有(yǒu)争议。

  拙荆是什么意思,拙荆是什么意思虽(suī)然汉宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一,但是经(jīng)历(lì)王莽新朝的战乱之后,各(gè)家的歧异再(zài)次抬(tái)头。

  汉光(guāng)武帝刘秀于(yú)中元元年(nián)(公(gōng)元56),宣(xuān)布图谶于天下,把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的统治思想。

  为了巩固儒家思想的(de)统治地位,使儒(rú)学与谶纬之(zhī)学进(jìn)一步结合起来,汉章帝(dì)建初(chū)四年(公元79),召集各地(dì)著(zhù)名儒生于洛(luò)阳白虎观,讨论五经异同(tóng),这就是历史上有名的白虎观会议。

  白虎观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年?

  公元1世(shì)纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮年时间(jiān),包括这两个年份。

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