提(tí)到湘(xiāng)西赶尸，大家可能没见过但肯定听过。不论是影视剧(jù)还是小说里，很多剧情都是(shì)以(yǐ)湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)为原型(xíng)。湘西赶尸，是利(lì)用什么原(yuán)理(lǐ)能让(ràng)尸体行走和跳跃的？湘西赶尸，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文化。是将客死他(tā)乡之(zhī)人的(de)尸体带回家乡(xiāng)的一(yī)种(zhǒng)方法，好让他们落叶归根，入(rù)土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

湘西(xī)在哪里？赶(gǎn)尸又是如(rú)何操作的？

湘西，亦称湘(xiāng)西地(dì)区、大湘(xiāng)西，一般是对包(bāo)括张家界(jiè)市、湘西自(zì)治州(zhōu)、怀化(huà)市以及邵阳市西部诸县(xiàn)（绥(suí)宁(níng)等）在内的整个湖南(nán)西部地区的统称。赶尸这一技术起源(yuán)于清(qīng)朝(cháo)中期，起初(chū)是船运的方式。但，三峡的一段水路并不平(píng)稳，船只沉(chén)没(méi)偶有发生，为了死者(zhě)的安(ān)全，船(chuán)运(yùn)也逐(zhú)渐淘(táo)汰了，赶尸便应运而(ér)生。

湘西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经(jīng)死了，如(rú)何能(néng)行走？影(yǐng)视剧我们(men)常能看到(dào)，午夜时(shí)分，赶尸人都穿着一(yī)双草鞋，身上穿一(yī)身青布长衫，腰间系一黑色(sè)腰带，头上(shàng)戴一(yī)顶青布(bù)帽，手执铜(tóng)锣，腰包藏着一包符，走在尸(shī)体前面，嘴里还念念有(yǒu)词“湘西(xī)赶尸，生人(rén)回避”。而尸体则用草绳(shéng)穿起来走在赶尸人身后。既然已成(chéng)尸体，自然以失去生命体(tǐ)征，亦(yì)不能(néng)动。所以，尸体是如何行(xíng)走的？对于这(zhè)一点说法众多。

湘(xiāng)西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有运尸匠会只(zhǐ)留下尸(shī)体的头和四(sì)肢而抛弃躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新躯干(gàn)。而搬运(yùn)时一名运尸匠会把(bǎ)尸体(tǐ)背上，然(rán)后一起套(tào)上黑(三公分是多少厘米 三公分是多少毫米hēi)尸(shī)布(bù)。为防止(zhǐ)死(sǐ)者家属看穿，赶(gǎn)尸匠会独办收(shōu)殓，只让家(jiā)属粗看(kàn)尸体。的确，通常到目的地两三天前，赶尸(shī)人会事(shì)先通知死(sǐ)者家属(shǔ)，准(zhǔn)备好衣衾棺(guān)材，等“尸体”一到，立(lì)刻将寿衣帽、寿鞋给(gěi)死人穿(chuān)戴齐备，装(zhuāng)进寿(shòu)木。入殓过程，全由“赶(gǎn)尸”者承(chéng)担，绝对(duì)不允许旁人(rén)插(chā)手和旁观，正如出发(fā)时将(jiāng)尸体“扶(fú)出棺材”不允许窥视一样。入(rù)殓(liàn)过程也必(bì)须是(shì)三(sān)更半(bàn)夜，而不允许其(qí)他人观(guān)看(kàn)，依据赶尸人的说法是生人靠近(jìn)尸体，会有“尸变”发生。其实，这只是(shì)害(hài)怕其他(tā)人(rén)发(fā)现他(tā)们将尸体(tǐ)分解(jiě)而(ér)编造出来(lái)的谎言(yán)。

但这种解释没有说明如何同时运多具尸体，也(yě)没(méi)有解释尸体如何蹦跳状前进。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)原理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为运尸的(de)主要工具(jù)是竹(zhú)子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死者大袖寿衣的腋下，将(jiāng)数具(jù)尸体排在一起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体(tǐ)的双臂被绑在竹子上，大袖使(shǐ)得(dé)竹子可以被(bèi)遮住；而(ér)竹子的韧性使(shǐ)得前进(jìn)时会上下晃动(dòng)，带动(dòng)尸(shī)体同样上下晃动，远观便有如尸(shī)体(tǐ)蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子也确实是个不错的办法。并且从川边到湘西，地理条(tiáo)件(jiàn)是向(xiàng)下倾(qīng)斜的，走(zǒu)的一般都是(shì)向下的斜坡，重(zhòng)力(lì)势能转化为动能，尸体(tǐ)架子就(jiù)能行动(dòng)方便(biàn)，也省劲儿。而这些小路，都是(shì)赶尸(shī)人精心选择，上坡极少，而遇到上坡路只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

3、黑帮(bāng)走私

一些人是真(zhēn)赶尸，而在乱世一些人则(zé)是以赶(gǎn)尸(shī)为由(yóu)干着走私的行(xíng)三公分是多少厘米 三公分是多少毫米当。他们(men)为了(le)获取暴利，就打着赶尸人的名头(tóu)，走私食盐、火柴等生活(huó)必需品(pǐn)，贩卖给湘(xiāng)西的贫苦生活，再(zài)将他们的药材带出大山卖得高价(jià)。由于这些(xiē)都是见不得的勾当，所(suǒ)以利用赶尸为由就再适合(hé)不(bù)过了！

湘西赶尸

现在的湘西还有赶(gǎn)尸人吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技(jì)的(de)发(fā)展，人(rén)们思想的解放(fàng)，赶尸已(yǐ)然不复存在。已悄然(rán)演变(biàn)成了一种文化！在湘西(xī)一些地区(qū)每当夜幕降临，赶尸作为一项民(mín)俗(sú)用舞(wǔ)蹈形式呈现在游客面前。当神秘的(de)色彩被科学荡涤，我(wǒ)们(men)会发现湘西(xī)赶尸其实是特定(dìng)历史文化环境下楚巫文化的一个小(xiǎo)小延(yán)伸，是特定(dìng)人群（如巫师）为满(mǎn)足人(rén)们(men)叶落归根的心(xīn)愿(yuàn)而将某些传统文(wén)化(huà)资源转(zhuǎn)化三公分是多少厘米 三公分是多少毫米为生(shēng)计(jì)方式(shì)的结果。

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